Huberto Rohden (São Ludgero SC - Brasil, 31 de
dezembro de 1893 — São Paulo, 7 de outubro de 1981) foi um filósofo, educador e
teólogo catarinense, radicado em São Paulo. Filho de Johannes Rohden e de Anna
Locks.
Padre jesuíta no início de sua carreira
literária, Rohden foi o precursor do Espiritualismo Universalista, onde colocou
à disposição, leitura ecumênica de temáticas espirituais e abordagens
espiritualistas em um mosaico de questões pertinentes à pedagogia, ciência e
filosofia, enfatizando o auto-conhecimento, auto-educação e a auto-realização no
ser humano.
Foi o pioneiro na introdução do
Transcendentalismo no Brasil. Propôs também a creação da Filosofia Univérsica
(Filosofia Cósmica), por meio da qual defendia a harmonia cósmica e a
cosmocracia: do autogoverno pelas leis éticas universais, a conexão do ser
humano com a consciência coletiva do universo e florescimento da essência divina
do indivíduo, reconhecendo que este deve assumir as consequências dos seus atos
e buscar a reforma íntima, sem atribuir à nenhuma autoridade eclesiástica o
poder de eliminar os seus débitos morais.
Graduou-se em Ciências, Filosofia e Teologia em
Universidades da Europa, Innsbruck (Áustria), Valkenburg (Holanda) e Nápoles
(Itália), e na Universidade de Princeton (Estados Unidos).
No Brasil, trabalhou como professor,
conferencista e escritor. Escreveu mais de 100 livros (ao final da vida,
condensados em 65 obras) sobre Ciência, Filosofia e Religião, editados pela
Editora Vozes (Petrópolis), Editora Globo (Porto Alegre), Livraria Freitas
Bastos (Rio de Janeiro), União Cultural, Fundação Alvorada (São Paulo), entre
outras, e seus livros são atualmente editado por Martin Claret Editora (São
Paulo).
Dentre as obras listadas estão: Coleção Filosofia
Universal, Filosofia do Evangelho, Filosofia da Vida, Mistérios da Natureza ,
biografias e brochuras.
Alguns dos livros de Huberto Rohden foram
traduzidos para o Esperanto e em Braille. Atualmente suas obras estão sendo
traduzidos para o Espanhol e Inglês, por iniciativa particular de alguns
estudiosos e propagadores de seus pensamentos e ideais.
Seus primeiros escritos datam de meados dos anos
de 1910 e sua singularidade na escrita é devido à sua rica criação de
neologismos, brincando e inventando novas palavras.
Rohden não era filiado a nenhuma igreja, seita ou
partido político. Na verdade, depois de 25 anos de intenso sacerdócio, em 1943,
entrega documento à autoridade eclesiástica em que se demite da Igreja Católica,
que segundo ele, na época, era instituição muito distante do Evangelho de Cristo
e cada vez mais se aproximava dos poderes temporais. Ele entendia que o clero
adota dois pesos e duas medidas no campo da ética: uma para o povo e outra para
si mesmos. Seus livros foram censurados e Rohden tornou-se violentamente
assediado por inverdades e calúnias. Quando da entrega definitiva de seu ofício
sacerdotal, afirmou: -"Eu parecia sair de um subterrâneo escuro e caótico,
iluminado por tochas fumegantes e de entrar em um ambiente glorioso de
primavera, iluminado pela claridade pura de Deus."
O ano de 1944 foi para ele um tempo de
reflexões e interiorização espiritual e passa a ter a vida de um homem normal.
Alguns anos depois, casa-se com a
alemã Anna Rosenthal, mas num relacionamento de curto período e desquita-se
amigavelmente mais tarde, em 1975. Em 1977 seu filho único com a ex-esposa,
Renê-Paulo, falece de doença cerebral.
De 1945 a 1946, recebeu uma bolsa de estudos para
investigação científica na Universidade de Princeton, New Jersey, EUA, onde
conviveu com Albert Einstein e que resultou numa interessante e incomum análise
sobre a personalidade desse cientista místico, onde Rohden revela o homem, não o
cientista, no livro Einstein, O Enigma do Universo, cuja primeira edição foi
publicada em 1972 e que se tornou um de seus livros mais vendidos.
Foi também nesse período nos EUA, que Rohden
lançou os alicerces para o movimento mundial de Filosofia Univérsica (Filosofia
Cósmica), com base no pensamento e na vida das pessoas que formam o próprio
Universo, evidenciando a afinidade entre Matemática, Metafísica, Música, Mística
e inclusive a Medicina.
Em 1946, a American University, em Washington,
DC, convidou Huberto Rohden para ser o diretor das cadeiras de Filosofia
Universal e Religiões Comparadas, cargo que ocupou por cinco anos.
Durante a Segunda Guerra Mundial, foi também
convidado pelo Instituto Americano em Washington, DC, para fazer parte do corpo
de tradutores das notícias de guerra, do Inglês para o Português.
Na Universidade Americana, em Washington, DC,
fundou o Centro Brasileiro a fim de manter o intercâmbio cultural entre o Brasil
e os Estados Unidos. Naquela época, o Presidente de Honra desse Centro foi o Sr.
Nereu Ramos (ex- presidente do Brasil).
Em Washington, DC, Rohden frequentou por três
anos o Templo Dourado Lotus, onde Swami Premananda (ex-discípulo de Paramahansa
Yogananda), diretor daquele centro Hindu, o iniciou em Kriya Yoga.
Até o final de sua estada nos Estados Unidos,
Rohden foi convidado a integrar o corpo docente da nova Universidade Cristã
Internacional (ICU) em Metaka, no Japão, a fim de ser o mestre das cadeiras de
Filosofia Universal e Religiões Comparadas, mas devido à Guerra da Coréia, a
Universidade japonesa não foi inaugurada, e Rohden regressou ao Brasil. Em São
Paulo, foi nomeado professor de Filosofia na Universidade Mackenzie, uma posição
que não ocupou devido ao caráter evangélico da mesma, já que contrariava o seu
livre pensamento religioso.
Em 1952, fundou a Instituição Cultural e
Beneficente Alvorada, responsável pela realização de cursos de Filosofia
Cósmica, e Filosofia do Evangelho e dirigido ashrams em várias cidades do Brasil
até seu falecimento em 1981.
Além de suas constantes viagens através de todo o
Brasil, divulgando seus livros, palestras e cursos, em 1969, Huberto Rohden
empreendeu viagens de estudos e experiências espirituais através da Palestina,
Egito, Índia e Nepal, realizando diversas conferências com grupos de yoguis na
Índia.
Em 1976, Rohden foi convidado a viajar para
Portugal e dar palestras sobre auto-conhecimento e auto-realização. Em Lisboa,
fundou mais um Centro de Auto-Realização Alvorada.
No final dos anos de 1970 Rohden passou a residir
na capital do estado de São Paulo, onde permanecia alguns dias por semana,
escrevendo e reescrevendo seus livros, e textos finais. Três dias por semana,
costumava passar em contato com a natureza, trabalhando em seu sitio, plantando
árvores, cultivando flores, fazendo marcenaria e seu passatempo predileto na
criação de abelhas.
Quando na cidade de São Paulo, Rohden frequentava
periodicamente a editora ALVORADA, responsável pela publicação de seus livros,
dando-lhes a inspiração e orientação cultural necessárias.
Fundamentalmente, todas as obras educacionais e
filosóficas de Rohden eram divididas em quatro segmentos: a sede do Centro de
Auto-Realização na cidade de São Paulo, o ashram situado a 70 km da capital, a
editora ALVORADA (Martin Claret) que publica seus livros, a Filosofia Cósmica e
junto a um grupo de amigos fiéis que ainda trabalham na consolidação e
continuação de seus ideais educacionais.
No dia 7 de outubro de 1981, depois de uma longa
estada em uma clínica naturista em São Paulo, o professor Huberto Rohden partiu
deste mundo e do convívio de seus amigos e discípulos. Suas últimas palavras,
enquanto no estado consciente foram: "Eu estou a serviço da humanidade". Ele
tinha 87 anos de idade.
Rohden deixa para as gerações futuras um legado
de trabalho e um exemplo de fé comparado apenas aos grandes homens que fizeram o
século passado.
Uma de suas observações frequentes: que suas
idéias não eram verdades infalíveis e esperava que seus leitores o concedessem a
mesma liberdade de pensamento e de consciência que ele exige para si mesmo.
Nunca arrogou paternidade absoluta dessas ideias, afirmando ser possível que as
idéias de outras pessoas, lido ou ouvido, possam ter formado um substrato em seu
subconsciente, emergindo aqui e ali, como se fossem sua única criação mental,
dizendo: "Quem de nós pode garantir que as nossas ideias são únicas? Haverá
pensamentos inteiramente meu ou seu?"
O traço marcante no pensamento de Huberto Rohden
na filosofia brasileira do século XX é a sua acentuada preocupação com
controvérsias no campo da ética e da pedagogia, próprias da sociedade moderna, e
o estudo da metafísica fundamentado na análise comparada de religiões e
filosofias espiritualistas do Ocidente e Oriente.
Tradutor do Novo Testamento, da Bhagavad Gita e
do Tao Te Ching, preocupou-se em edita-los a preços populares, de modo que
facilitasse a democratização do conhecimento. Ao longo da vida revisou,
atualizou e reescreveu o conjunto de todos os seus trabalhos.
A mensagem de sua obra é tornar o homem
consciente de sua condição de um ser inteligente, espiritual e integral em rumo
de sua evolução. A sua filosofia tem uma tendência ou um caráter de buscar uma
reforma interior em que o ser, para encontrar sua paz e felicidade, necessita
conscientizar seu Eu-crístico ou Eu-cósmico, teses geradas pela Filosofia
Univérsica (Cósmica), a qual dirigiu por muitos anos.
Em seus escritos e palestras em meados do século
XX, Huberto Rohden já abordava temas que só a partir do final daquele século
começariam a se tornar frequentes na literatura espiritualista brasileira: a
cidadania e a consciência cósmicas; a auto-educação como principal meio de
auto-iluminação; a cosmocracia (autogoverno de acordo com a ética universal); a
felicidade via exercício contínuo do auto-conhecimento e auto-realização; da
espiritualidade desligada de qualquer igreja, seita ou culto.
Apesar de ser, como intelectual, o principal
precursor brasileiro do espiritualismo universalista e de ter obras com boa
distribuição e a preços populares, precisa ser mais conhecido e divulgado na
comunidade espiritualista do Brasil e em todo o mundo.
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NOTAS:
- Parte do texto acima foi retirado do Wikipédia,
a enciclopédia livre/Internet. Importante lembrar que caso algum leitor se
interesse em ampliar essa biografia resumida nessa ferramenta, poderá faze-lo
usando a ampliação que no momento é oferecida, que dá mais ênfase à vida, idéias
e ideais desse importante pensador.
- O leitor que desejar conhecer melhor as idéias
e ideais desse importante pensador, favor consultar sua obra autobiográfica em
dois volumes, “Por Um Ideal”, que além de ser um retrato de suas memórias, é um
mágico passeio pelas mais distantes regiões do Brasil, o contato com a natureza
e sua gente simples, e pelas experiências nos países do estrangeiro por onde
estudou, relatos de seus admiradores e do legado posterior deixado.
Existe também para consulta uma edição ilustrada,
editada pela Martin Claret, cujo titulo é “O Pensamento Vivo de Huberto Rohden”,
que é um condensado de sua autobiografia, de seus pensamentos e da sua
personalidade vista por alguns de seus admiradores.
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