Sim - e não.
Depende do que se entende por igreja.
A palavra grega
ekklesia, e o vocábulo latino
ecclesia, ocorrem repetidas vezes no Evangelho. A
tradução portuguesa é igreja.
Mas o que se entende por igreja nos dias de hoje,
é algo totalmente diferente do sentido primitivo desta palavra. Igreja é para
nós, uma organização hierárquica, com seu chefe humano e com sua constituição
jurídica. Tomás de Aquino define a igreja como uma sociedade perfeita, dotada de
poder executivo, legislativo e judiciário. A igreja, segundo esse conceito
teológico, desenvolvido desde o quarto século, é uma organização estatal, cujo
funcionamento obedece às mesmas normas de qualquer outro governo.
Este é o aspecto jurídico-legal da igreja
visível.
No Evangelho, porém, a palavra igreja nada tem a
ver com este conceito. Todo o Evangelho de Jesus, o Cristo, gravita em torno do
conceito central do "reino de Deus", ou o "reino dos céus" - e esse reino
coincide exatamente com o que o Evangelho entende por igreja, mas a igreja
invisível.
O quinto evangelho do apóstolo Tomé, encontrado
no Egito por beduínos em 1945, e traduzido em muitas línguas, trata
explicitamente deste reino de Deus, no mundo e no homem, dessa igreja
verdadeira, interna, real, invisível.
Jesus nega explicitamente que o reino de Deus
possa ser descoberto pelo cumprimento e obediência de regras e dogmas; que o
reino de Deus tenha uma localização geográfica e possamos indicar neste ou
naquele endereço dizendo: -"Aqui está o reino dos Céus".
Depois, resumindo tudo, termina ele: -"O reino de
Deus está dentro de vós".
A tradução "está entre vós", como se fosse um
fenômeno apenas social, é falsa; tanto o texto grego do primeiro século como o
texto latino posterior dizem "está dentro de vós", i.e., no interior da alma
humana. Com isto, Jesus nega que se trate de uma organização social.
O reino de Deus existe potencialmente em toda a
creatura humana, e o homem tem de conscientizar e desenvolver este reino.
A verdadeira igreja de Jesus nada tem que ver com
uma organização social ou jurídico-legal.
Por que então foi fundada a igreja visível?
A igreja visível foi fundada pelos homens, pelos
teólogos, e pode coexistir com a igreja invisível, assim como o corpo é o
aspecto material da alma espiritual. Mas seria absurdo dizer que a alma tem
cabeça, pernas, braços, etc.
A alma ou essência da igreja é o reino interno em
cada indivíduo; o corpo ou a existência da igreja, pode ser uma sociedade
visível, contanto que esta não procure ser superior àquela, mas viva em perfeita
harmonia como manifestação visível da igreja invisível. Em caso de conflito
entre o corpo da igreja e a alma da igreja devemos abandonar o corpo e afirmar
somente alma.
A alma invisível do reino de Deus pode
manifestar-se através de vários corpos visíveis - contanto que não haja
identificação entre a alma e o corpo, entre o reino interno e a organização
externa.
Sendo que o grosso da humanidade é
espiritualmente imatura, aparece a mensagem metafísica de Jesus em forma de
pedagogia infantil, como é toda a teologia. Essa interpretação pedagógica da sua
mensagem cósmica é um mal necessário, porque a maior parte da humanidade não
está, e nem nunca esteve em condições de compreender e assimilar o espírito do
reino invisível - mas é melhor que as massas pouco evoluídas espiritualmente
tenham uma disciplina pedagógica, do que ficar sem ela.
Já no primeiro século escrevia Paulo de Tarso aos
cristãos: "Aos que, entre vós, são infantes em Cristo, dei-lhes leite para beber
- mas aos que são adultos em Cristo, dei-lhes comida sólida".
Vinte séculos não foram suficientes para que
muitas dessas crianças se tornassem adultas em espírito. A evolução vai com
passos mínimos em espaços máximos.
Infelizmente, muitos chefes cristãos tem
interesse - social, político e financeiro - em manter a cristandade no seu
estágio infantil de obediência cega, porque nenhum chefe pode governar homens
espiritualmente adultos. A adultez espiritual é autônoma e auto-determinante, e
não obedece servilmente a ordens estabelecidas por necessidades e paixões. Se
toda a cristandade estivesse espiritualmente adulta, não haveria necessidade da
existência de uma igreja visível, porque a igreja é essencialmente invisível, o
reino de Deus dentro do homem. Na razão direta que crescer a Cristocracia,
descerá a clerocracia. E, quando a Cristocracia tiver atingido 100, a
clerocracia descerá a 0.
Parece que João, no Apocalipse, previu essa
Cristocracia triunfante, quando escrevia: "Haverá um novo céu e uma nova terra,
e o reino de Deus será proclamado sobre a face da terra".
Os chefes espirituais podem e devem ser
orientadores do povo, como setas indicadoras no meio do caminho, mas não
intermediários entre o homem e Deus. Mas, para ser orientador e guia para
outros, deve o homem ter realizado em si mesmo o reino de Deus. Do contrário,
será um "guia cego guiando outros cegos".
Não basta dizer e
fazer - é necessário ser, em
espírito e verdade, aquilo que recomendamos aos outros.
Texto extraído do livro Que vos Parece do
Cristo?
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