SÓ PODE DAR AOS HOMENS QUEM RECEBEU DE DEUS

 

 

Todos os grandes iniciados na espiritualidade que atingiram um alto grau de auto-realização, evitavam ser chamados de mestres, pois a experiência de cada um foi particular, assim como a experiência de qualquer um de nós é particular. O assim chamado mestre, pode eventualmente direcionar o iniciante a um caminho que o leve à auto-realização, mas dai por diante, cabe a ele seguir sua própria jornada.

 

A finalidade do chamado mestre "não é a de levar consigo, indefinidamente, o discípulo, mas sim o de lhe dar plena autonomia e autocracia, de maneira que, algum dia, o discípulo possa seguir o seu caminho com perfeita clareza e absoluta segurança, sem o mestre. E então o mestre externo passou a ser um mestre interno, inerente ao discípulo. O maior triunfo de um verdadeiro mestre consiste em tornar-se supérfluo, pois o mestre que nunca se torna supérfluo não cumpriu a sua missão".

 

O próprio Jesus, o Cristo, um dos mais auto-realizados seres humanos disse: "Não chameis ninguém vosso pai e vosso mestre. Um só é o vosso Pai"... e cada um é o mestre de si mesmo.

 

Huberto Rohden não gostava que o chamassem de mestre ou guru. "Eu não sou mestre de ninguém e sim discípulo de todos"!

 

 

“O que leva um pseudo-iluminado a se apresentar como iluminado é, quase sempre, a ambição do prestígio, a cobiça do dinheiro ou o orgulho, roubando a chave do conhecimento do reino de Deus.

 

Essa chave consiste numa experiência interna, não condicionada por nenhuma formalidade externa. O poder vem de dentro, a fraqueza vem de fora.

 

“A letra mata - mas o espírito dá vida”.

O ritual dá prestígio externo – o espiritual dá força interna.

 

Quem exerce o ritual sem possuir o espiritual é falso profeta; roubou a chave do conhecimento do reino de Deus. Iludido, ilude os outros. Cego, conduz outros cegos, não é condutor e sim, sedutor.

 

Ignorância do mundo espiritual é treva – experiência é luz.

Só pode iluminar quem foi iluminado.

Só pode dar aos homens quem recebeu de Deus.

Só pode distribuir aos homens quem possui os tesouros da divindade.

 

É necessário que o guia espiritual compreenda que a única possibilidade de guiar os outros está em que ele se deixe guiar por Deus, e que nenhuma igreja ou seita lhe pode dar essa experiência. Todas as igrejas e seitas são como outros tantos marcos colocados à beira do caminho da vida, nas encruzilhadas duvidosas, incertas; quem parasse aos pés desses marcos ou se contentasse com olhar na direção indicada pelas flechas não chegaria jamais ao final da jornada.

 

A alma do cristianismo não é algo que se possa ensinar ou aprender intelectualmente, como num curso de teologia, ou de explicação de textos; é algo que deve ser vivido e sentido, e até sofrido, em profundo silêncio e fecunda solidão. Podem, na melhor das hipóteses, outros guiar-me até o limiar do santuário, mas só eu é que posso transpor esse limiar e encontrar a Deus, face a face.

 

O dia mais glorioso para o verdadeiro mestre é o dia em que ele se torna supérfluo e dispensável, o dia glorioso em que a alma por ele guiada já não necessite de guia, por ter se tornado espiritualmente autônoma e independente, para andar segura e firme nos caminhos de Deus”.

 

 

Texto extraído do livro Assim Dizia o Mestre