EL CUERPO DE JESÚS ERA MATERIAL?

Era tanto material como astral – si por astral entendemos un estado de pura energía.

La ciencia de hoy ya no admite la diferencia esencial entre material y astral, ya que ahora es altamente monista o unitaria: los primeros 94 elementos naturales de la química en la Tabla Periódica de los cuales se forman todas las cosas, son fundamentalmente luz, luz cósmica, invisible.

La luz es la más alta vibración del universo conocido. Cuando la luz cósmica disminuye de vibración aparece la luz visible de las estrellas y los soles. Cuando la luz continúa disminuyendo de vibración aparece la energía (astral). Y cuando la energia se vuelve más passiva o inactiva (congelándose), aparece la materia perceptible.

Según la ciencia de hoy, la luz cósmica es la más alta forma de la sustancia, y la materia es el estado más bajo.

Cuanto mayor es la vibración tanto más real es una cosa – y cuanto menor la vibración tanto menos real es.

La sustancia menos real que la ciencia conoce es la materia, la sustancia más real es la luz.

Lo que es poco real es visible, audible, tangible – lo que es muy real es imperceptible.

Un espíritu de alta potencia como el de Cristo tiene el poder de modificar la vibración conforme su conveniencia. Cuando Cristo encarnó en la persona de Jesús se revistió de un cuerpo material con el propósito de ser visto, oído, tocado por los hombres.

De vez en cuando eximía su cuerpo de las leyes de la visibilidad y de la gravedad; andaba sobre las aguas y fluctuaba en el aire eximido de la gravedad; se hacía invisible cuando lo juzgaba conveniente.

Ese estado sin gravedad y visibilidad puede ser llamado cuerpo astral, energético o bioplásmico, cuerpo que irradia energía.

La diferencia entre luz, energía, materia no es de esencia sino de grado.

Después de la resurrección Jesús desmaterializaba su cuerpo haciéndolo insensible e invisible. Solo de vez en cuando lo hacía visible para que pudiera ser visto, oído y tocado por sus discípulos.

En la ascensión, Jesús hizo su cuerpo permanentemente invisible, totalmente lucificado en su gloria. En el día de Pentecostés, Jesús cristificado se reveló a los 120 discípulos del cenáculo a través de fenómenos perceptibles de luz; ese estado se llama de carismático; la palavra griega charis y charisma significa gracia, belleza, fuerza e indica una síntesis maravillosa de la materia y la luz como armonía entre lo visible y lo invisible.

En esa forma carismática, Jesús apareció en la gloriosa mañana de Pentecostés, diez días después de su ascensión, probablemente el 30 de mayo del año 33, donde desató el Ser divino de los 120 discípulos después de una larga incubación de tres años y una introspección intensa de 9 días de silencio y meditación. Esa metamorfosis de ellos fue un estado permanente de conciencia y de vivencia del Cristo interno.

Esa comunión del Cristo carismático, presagiada simbólicamente por el Jesús eucarístico en la Última Cena, fue el cierto nacimiento de Cristo y el inicio del cristianismo auténtico, la alborada del reino de Dios en la Tierra.

La cristiandad celebra, hace poco más de dos milenios, el nacimiento de Jesús en Belén y la Eucaristía de Jesús en Jerusalén, pero aún no ha comprendido el nacimiento de Cristo y la comunión del Cristo carismático que tuvo lugar el domingo de Pentecostés, cuando llenó de Verdad y de gracia sus verdaderos mensajeros. Algún día, quizás en milenios, la nueva humanidad centrará su liturgia y celebraciones en torno del nacimiento y la comunión del carismático Cristo.

Y habrá un nuevo cielo y una nueva tierra.

O LAGARTO DE LÍNGUA AZUL

“O homem não pode viver para si mesmo, isolado. Devemos perceber que toda a existência é valiosa e que estamos unidos a todo um sistema de vida e, deste conhecimento realizamos nossa relação espiritual com o Universo.” Albert Schweitzer

Seguindo na mesma trajetória das últimas publicações sobre fatos da Natureza, do homem em seu contexto, da presença de outros seres que dividem nosso espaço neste planeta Terra, segue abaixo uma curiosa observação sobre o comportamento de um gracioso e inofensivo lagarto que habita grande parte do território australiano.

Nessa vasta ilha continente, em seu estado mais oeste, existe uma pequena e pacata cidade de pouco mais de 25 mil habitantes. Um paraíso de verde, fauna e flora exótica e abundante, paisagens e praias lindíssimas e cristalinas; Albany, 500 quilômetros ao sul da capital Perth. O bangalô onde vivi por mais de 3 anos, se localiza literalmente no meio do mato, perto da praia, onde fiz meu exílio e peregrinação em livros e no embalo da boa música.

Era uma completa rotina, como rotina, disciplina e razão são todos os fenômenos da Natureza ... mas, diariamente quebrada com fatos novos que vinham exatamente do ambiente que me rodeava, desse grande livro sagrado que fascina, desde o amanhecer silenciosamente anunciado pelo canto dos pássaros, ao intenso colorido do cair do sol. Se o dia era chuvoso, o brilhantismo de nossa irmã Natura não se apagava, pois os raios do sol da Vida, quando penetra entre as gotículas de chuva no ar, abriam o leque de uma das mais encantadoras exibições, a do Arco Íris intenso, do qual Albany é famosa.

E outros residentes também, nessa harmonia de seres vivos ... e em particular, uma das cobras mais venenosas e agressivas, a cobra marrom oriental, a segunda mais perigosa ... portanto qualquer aventura a pé pelas redondezas, era de intensa vigilância; aliás, na Austrália, habitam as 10 mais venenosas serpentes do planeta!

Mas nem tudo parece perigoso no mundo dos répteis!

O quintal era habitado por plantas nativas das mais distintas, mas existia um ser vegetal, que descobri mais tarde, ser alienígena no continente, produzindo uma pequena fruta amarela comestível, parecida com um minitomate ... de sabor suave e suculento. É uma variedade amarela de Physalis solanaceae - seu nome científico - sendo em português mais conhecida por tomate-de-capucho, fisális e camapu.

Numa tarde quente, concentrado em meus estudos, deixando apenas uma pequena fresta da porta de vidro aberta - por precaução de não ser surpreendido por cobras - ouvia um distinto chacoalhar, ruído de pisar suave em palha seca, que vinha do quintal. Curioso e com cuidado, me aventurei devagar para inspecionar o acontecido, quando me deparei com um gracioso lagarto, que sem se dar muita conta de minha presença, e mais concentrado em deliciar sua iguaria, de vez em quando me olhava abrindo a boca e tentando me enxotar com seu silvo, mostrando de dentro de uma boca cor de rosa, uma colorida e brilhante língua azul! O chacoalhar provinha do barulho feito para livrar a pequena fruta aprisionada em seu cálice. Na verdade, a fruta fica envolvida numa folha modificada até seu amadurecimento, que quando seca, libera parcialmente a fruta de dentro. Uma espécie de proteção natural que a irmã Natura designou para perpetuar a vida desse vegetal.

Enquanto vivia a interessante cena, meditava sobre a atitude do pequeno animal, uns 30 ou 40 centímetros de comprimento, sua pele escamosa brilhante de colorido preto, creme, marrom, a chacoalhar o revestimento seco até liberar a fruta e comê-la. Repetia seguidamente a tarefa até se satisfazer com tanta guloseima. De minha parte, enquanto eu mesmo comia algumas, eu as oferecia ao lagarto, que sem medo da proximidade de minhas mãos, abria a boca e comia. O amarelo e o azul intenso oferecem uma perfeita combinação!

De onde essa creatura aprendeu a agir dessa forma ... quantos milhares de anos foram necessários para que dominasse essa técnica de sobrevivência?

Com meu espírito ainda mais aguçado, fui procurar as origens dessa planta e um pouco da vida desse gracioso ser. E não é que para minha surpresa, descobri que essa fruta foi introduzida na Austrália, em meados do século XIX, vinda dos Andes peruanos! Portanto, foi em vão minha insipiente teoria dos milhares de anos!  Esse pequeno réptil sapiente, descobriu por si só, que chacoalhando o cálice seco da fruta, a liberava e a comia!

Essa experiência faz reforçar a ideia de que o Universo é um grande pensamento. “Deus não joga dados com o Universo,” diria Albert Einstein, esse grande cientista-místico universal! Entendendo que Deus creou um mundo determinista e não um mundo probabilístico. Nada acontece por acaso. Absolutamente tudo tem uma razão de ser. Razão que nasce da Fonte, do Todo, do pensamento cósmico absoluto.

Portanto, o que podemos intuir desse fato vivido é que o pequeno réptil tem uma inteligência particular, uma razão condicionada ao seu estágio de evolução; mas pensa, tem consciência individual própria e habilidade de articular uma estratégia, pois o fruto foi introduzido, não é nativo da Austrália; a ação requerida para abrir o invólucro foi pensada!

Considerar o homem como coroa da creação é subestimar a importância que os outros seres vivos têm no conjunto dessa mesma creação. Tão pouco sabemos sobre os não humanos e ainda desconhecemos o muito que nos oferecem. É ignorar que no semblante de um não humano que não fala, existe todo um discurso que só o espírito sábio é capaz de compreender.

“Enquanto o homem não estender o âmbito de sua compaixão a todas as coisas vivas, ele não encontrará a paz.” Albert Schweitzer

THE BLUE TONGUE LIZARD

 “Man can no longer live for himself alone. We must realize that all life is valuable and that we are united to all life. From this knowledge comes our spiritual relationship with the Universe.” Albert Schweitzer

Following the same approach with the latest publications on the facts of nature, and man in its context, of the presence of other beings sharing our space on Earth, follows a curious observation about the behavior of a graceful and harmless lizard that inhabits much of the Australian territory.

On this vast continent island, in its westernmost state, there is a small and quiet town of just over 25,000 inhabitants. A paradise of green, exotic and abundant flora and fauna, beautiful and crystal-clear landscapes and beaches; Albany, 500 kilometers south of the capital Perth. The bungalow where I have lived for over 3 years is literally in the middle of the woods, near the beach, where I made my exile and pilgrimage in books and in the sound of music.

It was a complete routine, as routine, discipline and reason are all the phenomena of Nature ... but, daily broken with new facts that came exactly from the surrounding environment, this great sacred book which fascinates, since dawn silently broken by singing birds, to the intense colours of dusk. If it was a rainy day, our sister Natura's brilliance did not fade, for the sun rays of Life as it penetrated the raindrops, opened a majestic and most enchanting exhibitions, the intense rainbow, of which Albany is famous.

And other residents, too, in this harmony of living beings ... and in particular, one of the most venomous and aggressive snakes, the eastern brown, the second most dangerous ... so any wandering in the vicinity was of intense vigilance; In fact, in Australia, inhabit the 10 most venomous snakes on the planet!

But not everything seems dangerous in the world of reptiles!

The backyard was inhabited by the most distinctive native plants, but there was a vegetable being, which I later discovered to be alien on the continent, producing a small edible yellow fruit resembling a mini tomato ... in fact a sweet, juicy, sugary flavour. It is known as a yellow variety of Physalis solanaceae - its scientific name.

One hot afternoon, concentrating on my studies, leaving only a small gap in the glass door - just in case I wasn't surprised by snakes - I heard a distinct rattling, a soft noise on dry straw from the yard. Curious and careful, I ventured slowly to inspect what had happened when I came across a graceful lizard, not giving much attention of my presence, and more focused on delighting its delicacy, from time to time looking at me and shooting me out with its hiss, showing from within a pink mouth, a brightly colored blue tongue! The rattle came from the noise it made to rid the small fruit trapped in its calyx. In fact, the fruit is wrapped in a modified leaf until it ripens, which when dry, partially releases the fruit from within. A kind of natural protection that sister Natura designed to perpetuate the life of this vegetable.

While experiencing the interesting scene, I pondered the attitude of the little animal, almost two-foot-long, its shiny scaly skin colored black, cream, brown, rattling the dry coating until it released the fruit and ate it. Then repeating the task until it was satisfied. For my part, while I ate some myself, I offered to the lizard, who without fearing the proximity of my hands, opened its mouth and ate.

Yellow and bright blue offer a perfect match!

Where did this creature learn to act this way ... how many thousands of years did it take to master this survival technique?

With my spirit even sharper, I went to look for the origins of this plant and some of the life of this graceful being. And it is not to my surprise that I discovered that this fruit was introduced to Australia in the mid-nineteenth century from the Peruvian Andes! So, it was in vain my insipient theory of thousands of years! This sapient little reptile, discovered by itself, that shaking the dry fruit calyx it could release the fruit inside and eat it!

This experience reinforces the idea that the Universe is a great thought. “God doesn't play dice with the Universe,” would say Albert Einstein, this great universal mystic scientist! Meaning that God created a deterministic world and not a probabilistic one. Nothing happens by chance. Absolutely everything has a reason for being. Reason that comes from the Source, the Whole, the Absolute Cosmic Thought.

Therefore, what we can intuit from this lived fact is that the small reptile has a particular intelligence, a reason conditioned to its stage of evolution; but it thinks, has its own individual conscience and the ability to articulate a strategy, for the fruit has been introduced, it is not native of Australia; The action required to open the calyx has been thought of!

To consider man as the crown of creation is to underestimate the importance that other living beings have in the whole of that same creation. We know so little about nonhumans and still do not know how much they offer us. It is to ignore that in the countenance of a nonhuman who does not speak, there is a whole speech that only the wise spirit can comprehend.

“Until man extends the circle of his compassion to all living things, he will not himself find peace.”Albert Schweitzer

WHAT THE ELOHIM EXPECT FROM HUMANITY

After finishing the third and fourth periods of creation, Genesis says: “And the Elohim saw that it was good,” and after the sixth and last period, when of the creation of man, they add: “And they saw that it was very good.”

Good is the appearance of the other creatures - and very good is the appearance of the only creature who, by his free will, is responsible for his destiny: “I am the lord of my destiny, I am the captain of my soul.”

In the face of this essential difference of being, the act of man should also be different. Who can must do, and not doing it creates debt – and debt creates suffering.  

The fate of nonhuman creatures is apparently automatic, because it depends on the fate inherent to the importance of these beings in the whole of creation; but man's destiny depends on himself, because he is free in his action.

From the beginning of creation, the divine breath was incubated in human creature; much later, that latent breath erupted in him.

But this eruption of the spirit did not come directly; the transition from the vital state to the spiritual consciousness took place through the intellectual stage, which all peoples symbolize by the serpent. And, as the Bhagavad Gita says: “The ego is the worst enemy of the Self,” the intelligence of the serpent in man is opposed to the divine breath as happened to the apostle Peter himself, when he was guided by the intelligence of the ego.

By intelligence man does not become good; he may only possess vast knowledge and insipient wisdom, for the knowledge of man at his present stage is but a drop in the ocean of his ignorance.

Most human beings are still intellectual but not spiritual; the serpent has defeated the spirit and with this, man is still in the first stage of his hominid evolution.

Since the time of Genesis, man has obeyed intelligence rather than spirit, “ate of the forbidden fruit,” stagnated in intellectualized animality - or descended below it, contrary to the evolutionary order of the Creative Potencies. This is the universal guilt of human beings, a guilt that is reborn with every new individual. And this guilt of the intellectual ego is extinguished only by the awakening of the spiritual Self; only the plunge into the divine fire of Self redeems the sinful ego.

The first defeat of the spiritual Self by the intellectual ego, according to Genesis, was manifested at the level of sexual lust, the use of sex inspired by libido, not by love.

And throughout the history of the entire Old Testament, human beings continued this subversion against the Cosmic Laws, which caused the deluge, “because the whole spirit had become flesh”; as well as the destruction of Sodom and Gomorrah, and three other cities, “because all flesh had strayed from its path.”

And this rebellion of the ego against the Self continues for centuries and millennia. At the beginning of the first century of Christian Era, the luxurious and luxuriant cities of Pompeii, Herculaneum, and Estabiae were suddenly buried under the Vesuvius lava, where the aristocracy of the Roman Empire used to celebrate its sexual orgies; in the ruins of Pompeii stood, for example and proof for posterity, the famous Phornograficum, which can be seen in the Erotic Art of Pompeii and Herculaneum!

In our day, the intelligence of the serpent in man continues to descend further into the abyss of decay, offering humanity the “forbidden fruit” in all its most bizarre forms, including artificial paraphernalia of pleasure and the use of animals in orgies to try to indulge the unlimited enjoyment of sexual libido. Of all other beings of creation, humans are the only ones who seems to live 24 hours, insatiably in heat. The others follow the sexual discipline established by their character in the domains of creation.

Man added to sexual lust, the material luxury of wealth and the social trash of so-called civilized humanity. Lately, lust and luxury have been supplemented by the rubbish of most media and electronic entertainment. These grand inventions of intelligence are at least 90 percent at the service of moral waste; intelligence moves at a giant step, but morals and ethics crawl at a snail's speed. Man does not yet know how to place the serpent's hiss at the service of the breath of God, and for this reason the prediction and warning of the Cosmic Powers in Genesis 3: 17-19 is growing worse: “Cursed is the Earth because of you!”

In the face of this increasing pollution, the great seers of the future, including Jesus, have prophesied unprecedented tragedies for mankind, which are already occurring in alarming proportions. The cosmic reaction against the subversive action of the sinner is inexorable; Elohim's plans will unfailingly be fulfilled, but how these fulfillments depend on human free will. Iron may become rust, but rust does not become iron. “Many are the chosen ones - but few will be called.” All men have the possibility of being part of the immortals of the new humanity - but ... man's free will decides upon the entrance into eternal life or upon self-destruction by eternal death ...

Cancer, scientists say, is a kind of cellular selfishness, in which certain rebel cells, instead of integrating into the organism, proliferate separately and devour the healthy cellular tissues of the body. Human selfishness is an unnatural cancer, which prefers its individual enjoyment to the whole well-being; which sacrifices organic life for selfish addiction.

In order to bring about the end of the world, no atomic bomb is required: it is enough to stop flowing the fountains of human life and health, in exchange for sexual lust, material luxury and social waste, and thus we will see an outbreak of destruction worldwide.

As long as man is guilty, he will always be a sufferer. And man will be guilty while stagnant at the adamic level in which is. The fault of many is the suffering of the entire humanity.

So, it is written in the unchanging laws of the Cosmic Powers ... only the Christlike man will be the survivor!

DA CARIDADE AO AMOR

Se houvesse entre nós mais amor, não haveria necessidade da caridade, porque a caridade é filha da miséria e a miséria é filha da nossa falta de amor. O egoísmo humano, que é falta de amor, cria a miséria, a indigência, a pobreza, a fome; e, em face dessa numerosa prole gerada por nosso desamor, a caridade se faz necessária. A caridade não remedia os males da sociedade; apenas os atenua temporária ou parcialmente; é uma espécie de injeção de anestésico que o homem egoísta que desejaria ser altruísta aplica às dolorosas chagas abertas pelo egoísmo e desamor dos homens. Se não houvesse exploradores, não haveria explorados, e, se não houvesse exploradores nem explorados, não haveria miséria – e, portanto, a caridade seria desnecessária. O triunfo do amor tornaria impossível o exercício da caridade – a não ser em casos excepcionais como fatalidades, catástrofes inesperadas, terremotos, incêndios, enchentes, e outros fenômenos não dependentes da maldade dos homens; nessas ocasiões excepcionais seria necessária a caridade, mesmo entre homens cristificados pelo amor; mas a caridade não seria uma necessidade normal e permanente, da nossa sociedade.

“Pobres, sempre os tereis convosco; a mim, porém, nem sempre me tereis”, disse Jesus. Ou seja, a miséria sempre estará presente onde o Cristo interno de cada ser humano estiver ausente, e, por haver miséria gerada por essa ausência, a caridade se faz necessária como consolação para essa miséria.

Entre os primeiros discípulos de Jesus, segundo os Atos dos Apóstolos, não havia um só indigente – porque habitava entre eles, o espírito do Cristo interno, que é o amor.

A abolição radical e definitiva da miséria está na proclamação e vivência do amor.

Onde há amor, existe justiça! Onde a pobreza não encontra terreno para prosperar, e torne a caridade desnecessária. O cristianismo doentio dos dias atuais glorifica a filantropia, e essa filantropia é talvez a mais perversa heresia dentro do cristianismo. Tão grande é o nosso egoísmo que chega a camuflar de virtudes, os seus vícios, insistindo na caridade e aumentando cada vez mais a miséria.

Texto extraído do livro Ídolos ou Ideal? 

LUMINOUS TRACES

Earthly life is only worth - for the good we do...

By the trail of light, we leave after departing...

If between your cradle and the grave opens a void, a barren darkness, you did not live - you just had a vegetative existence...

“Here lie the remains of someone who died - but did not live”...

My friend, make of your life a poem of faith - an epic of love...

Mark your passage through earth, only announcing love and benevolence...

There are so many evils - do not increase them with your arrival...

There is so much suffering - do not intensify them with your roughness...

Enlighten the surroundings of your presence with great ideas and beautiful ideals...

Why do you have to extinguish these lights that flickers uncertain?...

Why destroy for once, what still holds fragile? ...

Why to extinguish the smoking wick?...

Speak to the souls without light of the eternal lights...

Direct the sad souls towards the heights of God...

Do not look, like a weeping willow, to the earth - which the loved one swallowed...

Look like the cypress, to heaven - which the loved one welcomed.

So that to others you can be a morning sun - you yourself must have a luminous plenitude...

Only the one who is a beacon of light - can enlighten others...

Worship fervently all things beautiful and divine: Truth in words, sincerity in intentions, goodness in deeds, indulgence in judgment, faithfulness in promises, serenity in pain, charity to all - Fill your life with these lights and the lives of others...

No one is unhappy in nocturnal hours - when knows that after dark, smiling dawn rises ...

Overflow over the souls you might approach, the excess of your abundance.

Spread in men the abundance of your light. 

Communicate to the world the beatitude that God has fulfilled you.

Fix the polar star of Divine will - and drive your boat through darkness and storms...

Steady hand at the helm! - serene confidence in the soul!...

Your calm will calm others crossing too...

If someday, discouragement invades your heart - tell the eternal God, not to ephemeral creatures!

If rebellious tears break the dams - cry alone with the Almighty, not with impotent beings.

If atrocious doubts oppress your spirit - ask wisdom for the Sapient, and not to the ignorant.

Live this way as you wish you had lived when death will take your body ...

And so, when death approaches, erects on the souls of the future generations a monument of love - an obelisk of faith...

AMOR

Amor - palavra tão usada e tão abusada!

Quantas ações e reações horripilantes estão sendo cometidas, dia a dia, a toda hora, em nome do chamado amor!...

Mas, quando o verdadeiro amor se apodera de uma alma, desaparecem todos os outros motivos, assim como o brilho das estrelas e da lua desaparece diante dos fulgores do sol. Uma alma que se guia pelo temor do castigo ou pela esperança do prêmio, mesmo que seja eticamente bom, honesto, virtuoso; concorda plenamente com a filosofia popular de que "tudo o que é bom é difícil, e tudo o que é mau é fácil." De fato, a imensa maioria das boas almas vive nesse estágio evolutivo. São tristonhamente boas, arduamente espirituais. Por quê? Porque já descobriram o corpo do cristianismo, mas não descobriram ainda a alma do Evangelho!

Quando uma alma descobre e se identifica plenamente com a alma do Evangelho, começa a experimentar uma profunda, intensa e permanente felicidade, que ela nunca mais vai deixar de ser boa. Ser boa é para ela uma irresistível necessidade - de praticamente impossível ser má, de usar de maldade. Ser boa não é para ela uma virtude, é uma inevitável necessidade, nascida de uma luminosa compreensão, de um amor irresistível e universal. Essa alma não é apenas boa, ela é jubilosamente boa, radiantemente cristã, porque é imensamente feliz em Deus.

Todas as nossas maldades nascem, em última análise, da nossa consciente ou inconsciente falta de felicidade. Uma alma profundamente feliz é irresistivelmente boa e não tem vontade de ser má. Se Satanás fosse feliz, deixaria de ser mau. Se Jesus não fosse plenamente feliz, não seria perfeitamente bom. Deus, a Infinita Felicidade, é absolutamente bom - e tanto maior é o ser-bom de uma alma quanto maior é o seu ser-feliz.

Ora, não há nada que nos possa fazer, real e intimamente felizes, senão a consciência e experiência da nossa identidade com Deus: "Eu e o Pai somos um".

Entretanto, é difícil explicar a um cego o que seja luz... é difícil dizer a um surdo o que seja música...

Essas coisas, e muitas outras, só se pode saber pela experiência imediata.

Quem sabe por experiência íntima o que é Deus, não necessita de teoria alguma sobre Deus. Mas, quem não teve ainda o seu encontro pessoal com Deus, nenhuma teoria poderá dar ideia adequada do que seja Deus. Ele não se apresenta no final de uma fórmula mágica corretamente construída - mas está no final, e no meio, de uma vida corretamente vivida.

Dizer que a experiência da nossa identidade com Deus faça perder o horror ao pecado, é um tremendo paradoxo, pois é o mesmo que dizer que a jubilosa experiência da luz nos faz amar as trevas, que o exultante gozo da saúde nos faz amar a doença, que as inefáveis delícias da vida nos fazem amar a morte...

Texto revisado, extraído do livro Evangelho ou Teologia?