Sunday 19 January 2020

VISITANDO COSMORAMA

Entre los libros que Huberto Rohden escribió sobre Filosofía Universal, Filosofía del Evangelio, Filosofía de la Vida, Educación, Misterios de la Naturaleza, biografías, etc., está en el tema Misterios de la Naturaleza, un enigmático libro de 150 páginas titulado "COSMORAMA", inspirado en el viaje imaginario a una región distante del Universo habitada por seres espiritualmente evolucionados.
Para emprender este viaje, el autor causó su propia "muerte", en un naufragio ficticio, "resucitando", poco después, en un pequeño planeta llamado Cosmorama; Un mundo de vida superior, muy alejado de la realidad en la que los humanos viven en la Tierra.
¡Y esta supuesta muerte fue tan bien orquestada, tan real, que muchos de sus lectores buscaron ansiosamente al editor para ver si Rohden realmente había muerto!
En Cosmorama, Rohden aprendió que sus habitantes tienen la práctica de lograr sus objetivos, en el sentido de que el trabajo en la construcción de su mundo no vale los resultados visibles, vale lo que es el trabajo, vale la naturaleza de la intención, el desinterés, el amor y entusiasmo y de la ética entre sus habitantes, porque entienden que la misión de los colaboradores de la Divinidad es sublime.
Este texto está en línea con lo que le ha sucedido al planeta Tierra en las últimas décadas, debido a la devastación de sus recursos. Aunque la naturaleza es resistente, a este ritmo de progreso de destrucción, no sobrevivirá por muchas décadas más de existencia, ya que la ciencia dice que, si no se hace nada ahora, ¡nada más se puede hacer en 50 años!

"Los habitantes de Cosmorama están en sintonía con el Creador y, por lo tanto, armonizados con la Naturaleza. De hecho, nadie puede realmente unirse inconscientemente con el Universo, sin mantener una unión permanente con la parte omnisciente de ese mismo Universo.
Por primera vez en mi vida, vi claramente cómo los habitantes de la Tierra están divorciados del mundo que los rodea ... de la Naturaleza terrenal y sus hermanos humanos.
El hombre puramente sensorial, aún no intelectualizado, coexiste con la Naturaleza, porque es una parte integral de ella, dominada por las mismas leyes automáticas que gobiernan este departamento del Universo, esclavo de los instintos subconscientes como cualquier mineral, vegetal o animal.
El hombre intelectualizado se emancipa parcialmente de las leyes de la Naturaleza no humana, porque conquistó la conciencia del ego, que es un privilegio humano, y en consecuencia se volvió egoísta, egocéntrico. Se considera un tirano, un dictador y un explorador de la Naturaleza que termina siendo un esclavo del hombre.
Pero, ¿cómo puede el esclavo ser amigo de quienes lo esclavizan?
Por esta razón, la Naturaleza en la Tierra es el enemigo del hombre intelectual, aún no racional, que desafortunadamente destruye la Naturaleza al alterar su equilibrio biológico.
El hombre, superando los sentidos y el intelecto, el hombre racional, plenamente realizado con la Razón Espiritual del Infinito, el Hombre Cósmico, ya no es un esclavo ni esclaviza a la Naturaleza, sino que es un amigo y un aliado, porque comprende la Naturaleza y la naturaleza lo comprende.
El ser Cósmico es siempre una mezcla entre lo material y lo espiritual, entre lo mundano y lo divino. Esta fusión de los elementos de abajo y de arriba, de pluralidad y unidad, es lo que produce un mundo de poesía inefable, porque la poesía es esencialmente un consorcio entre dos cosas diferentes, es la "identidad de los opuestos", la misteriosa síntesis de antítesis. La poesía es unidad en la diversidad, diversidad con unidad.
Quien percibe la esencia única en muchas existencias, y en estas muchas existencias, percibe la única esencia, este hombre es un poeta. La poesía es la encarnación del Logos eterno y la resurrección de la materia efímera y eternizada. Ese es el hombre Universal, y cuanto más penetra el hombre en la Naturaleza, más se encuentra en el corazón del Creador.
Así como los amantes no se exploran entre sí, sino que se sirven espontáneamente, y al querer servir encuentran la dicha suprema, así el hombre cósmico no explora la Naturaleza, sino que la cultiva con amor, y ella, por su parte, la abre, espontánea y alegremente, sus secretos y tesoros. Por esta razón, el hombre cósmico es un ser que produce milagros, que no es más que el intercambio espontáneo entre las fuerzas latentes de la Naturaleza y su uso natural por parte del hombre.
Francisco de Assis, fue uno de los hombres cósmicos más grandes que la humanidad terrenal conoce: había hecho su matrimonio, como dice: con la señora Pobreza, es decir, había adquirido "pobreza por el espíritu" o "pureza de corazón", que no es más que la liberación completa y definitiva del mundo esclavizado de los sentidos y del mundo del intelecto esclavizante, entrando en el fascinante universo de la "gloriosa libertad de los hijos de Dios".
El hombre motivado por los sentidos es obligatoriamente dependiente.
El hombre intelectual es engañosamente independiente.
El hombre racional es espontáneamente interdependiente."

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