Los mensajes de los grandes maestros espirituales que la humanidad conoce son, casi todos enviados en un lenguaje filosófico, alegórico, simbólico, que, para ser entendido, la facultad mental y analítica debe ser superada para alcanzar el nivel intuitivo de la razón, el Logos, porque la experiencia de estos mensajes representa la verticalidad mística más sorprendente, cuyo carácter es esencialmente cósmico.
La gran dificultad que tiene el hombre para comprender el espíritu de estos mensajes es la falta de experiencia de su contenido. Solo sabemos y entendemos lo que se vive íntimamente en las profundidades de nuestro ser. Saber es ser. Solo cuando el hombre se despoja del “hombre adámico”, que camina a voluntad de los instintos y deseos del ego tiránico, y se pone en el “hombre crístico, hecho en verdad, justicia y santidad”, es que él realmente entiende el alma de estos mensajes.
Para que el hombre cruce la frontera invisible entre el simple análisis mental y teológico de estos mensajes y su intuición espiritual y cósmica, es necesario que cree un clima ético favorable dentro de sí mismo, porque la experiencia ética es el preliminar indispensable para la experiencia mística, sin los cuales estos mensajes de sabiduría siguen siendo un “tesoro escondido”.
Con respecto a los mensajes de Jesús, para el pueblo y los líderes espirituales de Israel, sacerdotes, escribas y fariseos, por ejemplo, estos fueron los únicos hombres contra quienes Jesús usó palabras fuertes, tan duras que a veces causan asombro. Él los llama “tumbas encaladas”, es decir, una persona internamente corrupta o perversa, pero que externamente se declara virtuosa o santa, en resumen: ¡hipócrita!
O, de “guías ciegos que guían a otros ciegos”, acusándolos de “devorar las casas de viudas y huérfanos, con el pretexto de largas oraciones”, de “rezar en las esquinas de las calles para que la gente los vea”. En la parábola del buen samaritano, Jesús muestra cómo dos empleados de la iglesia de Israel, el sacerdote y el levita, saturados de liturgia eclesiástica, estaban vacíos de ética humana.
Sin embargo, esto: “Has robado la llave del conocimiento del reino de Dios; ustedes mismos no entran, ni permiten que los que quieran entrar”, fue la censura más severa que envió a los líderes de la sinagoga. Porque, en lugar de mostrar el camino correcto, guiaron a la gente de manera incorrecta. Hicieron imposible, con sus doctrinas humanas, que las personas bien intencionadas pero ignorantes entraran en el Reino de Dios, porque tomaron las teologías de los sacerdotes como si fueran revelaciones de Dios.
Este es el error más grande de muchos maestros religiosos, a través de los tiempos; no ser verdaderamente iluminado por Dios, sino solo ordenado por hombres. Carecen de la vertical profunda de la experiencia directa del mundo espiritual, y por eso están contentos con la vasta horizontalidad de los preceptos humanos, litúrgicos, sacramentales, teológicos; y cuanto más hipertrofian su dogmatismo humano, más atrofian la mística divina. Decoraron las tesis e hipótesis de su teología escolástica, y sirvieron esta paja seca a sus rebaños, manteniéndolos deliberadamente en la ignorancia de la verdad divina; porque en el día y en el momento en que el hombre llega a conocer la verdad, se libera de todas las pseudo verdades.
Tomás de Aquino es considerado el más grande teólogo del cristianismo eclesiástico; escribió voluminosos tratados de teología. Pero, al final de su vida, tuvo una visión o revelación y nunca volvió a escribir nada, diciendo: “¡Todo lo que escribí es paja”!
Y cuando un verdadero mensajero de Dios aparece en medio de estas personas engañadas, iniciadas en los misterios del reino de los cielos, todas las almas sedientas de luz y fuerza respiran aliviadas y llenas de esperanza, diciéndose a sí mismos: “Nadie ha hablado nunca como este hombre. Habla como alguien que tiene poder y autoridad, no como nuestros escribas y sacerdotes”.
Los oyentes legos no saben cómo definir el hechizo extraño que les sucede; sienten algo que no pueden describir ... Tienen la impresión de dejar un calabozo iluminado solo con antorchas humeantes y de repente entrar en la inmensa luz del sol.
No hay mayor crimen que alguien que se asigna a sí mismo como guía espiritual para otros sin tener una experiencia personal de Dios y el mundo invisible. El hombre profano hace poco daño a sus semejantes, porque nadie lo considera como guía en los caminos inciertos del universo espiritual; pero el profano que se considera iniciado en las cosas del espíritu es un peligro para otros profanos que lo consideran un iluminado. “Guía de ciegos guiando a otros ciegos” ...
Lo que lleva a una persona seudo iluminada a presentarse como iluminada es, casi siempre, la ambición de prestigio, la codicia por el dinero o el orgullo exagerado del ego tiránico.
Últimamente, el Occidente cristiano ha sido invadido por gurús orientales, que se rodean de misterios y visten indumentaria iniciática, desorientando especialmente a los jóvenes; usan ciertas técnicas exóticas y términos sánscritos, lo que hace que los incautos crean que están en contacto directo con Dios. ¡Algunos incluso recomiendan el uso de drogas para producir la experiencia del mundo espiritual!
Todos ellos “robaron la llave del conocimiento del reino de Dios” porque esa llave consiste en una experiencia interna, un poder interno, no condicionado por ninguna formalidad externa.
“La letra mata, pero el espíritu da vida”.
El ritual da prestigio externo; el espiritual da fuerza interna.
Quien realiza el ritual sin poseer lo espiritual es un falso profeta; robó la llave del conocimiento del reino de Dios. Engañado, engaña a los demás. Ciego, conduce a otros ciegos y ambos caen en el abismo de la ignorancia.
La ignorancia del mundo espiritual es oscuridad; la experiencia es luz.
Solo puede iluminar quien es iluminado.
Solo aquellos que reciben de Dios pueden dar a los hombres.
Solo se puede distribuir a los hombres que poseen los tesoros de la divinidad.
Es necesario que el guía espiritual entienda que la única posibilidad de guiar a otros es que él se deje guiar por Dios, y que ninguna iglesia o secta pueda darle esa experiencia. Todas las iglesias y sectas son como puntos de referencia ubicados al borde del camino de la vida, en una encrucijada incierta; quien se detiene en estos puntos de referencia o se contenta con mirar en la dirección indicada por las flechas, nunca llegará al final del viaje. El hito no debe ser venerado como un fin, solo debe ser visto como un medio de orientación y luego aprobado. Quien no exceda los hitos dogmáticos de su secta no cumple su destino.
El alma de cualquier religión basada en el principio de la creencia en un poder creador divino y en armonía con todos los seres de la creación, no es algo que pueda enseñarse o aprenderse intelectualmente, en un curso de teología o interpretación de términos bíblicos; es algo que debe ser experimentado y sentido, e incluso sufrido, en profundo silencio y soledad. En el mejor de los casos, otros pueden guiarme hasta el umbral del santuario, pero solo yo puedo cruzar ese umbral y encontrar al Creador, cara a cara.
Nadie puede prescindir de la experiencia personal que debo tener de Dios.
Nadie puede ser bueno y santo en mi lugar.
Nadie puede ser mi representante ante Dios.
La única entrada legítima en el reino de Dios es la entrada honesta de la experiencia personal.
Todo guía que no prepara a su discípulo para que algún día tenga, por sí solo y sin la ayuda de nadie, este encuentro personal con Dios es un guía ciego, no un conductor, sino un seductor.
El día más glorioso para el verdadero maestro es el día en que se vuelve superfluo y prescindible, el día en que el alma guiada por él ya no necesita guía, porque se ha vuelto espiritualmente autónomo e independiente, para caminar con seguridad y firmeza en los caminos de Dios.
No comments:
Post a Comment