Hay una serie de controversias al colocar la experiencia mística del hombre, en etiquetas, tales como: iglesias, sectas, cultos, religión, espiritualidad. La gran mayoría confunde a la iglesia y sus sectores con la religión, así como la gran mayoría no cree que seamos seres espirituales.
La iglesia es una creación humana, y la religión está implícita en la experiencia mística del hombre, ya que la espiritualidad es el determinante de su propia existencia como espíritu; y bien dicho, Teilhard de Chardin, filósofo idealista francés y sacerdote jesuita que: “No somos seres humanos con una experiencia espiritual... Somos seres espirituales con una experiencia humana.”
Lo que se entiende por iglesia hoy es algo completamente diferente del significado original de esta palabra. La Iglesia es una organización jerárquica, con su cabeza humana y su constitución legal. Tomás de Aquino define a la iglesia como una sociedad perfecta, dotada de poder ejecutivo, legislativo y judicial. La iglesia, de acuerdo con este concepto teológico, desarrollado desde el siglo IV, es una organización estatal, cuyo funcionamiento obedece a las mismas normas de cualquier otro gobierno, incluido tener su brazo armado, o de defensores fanáticos, vigilantes que en cualquier momento pueden matar a quienes no profeses la misma doctrina. Tomás de Aquino es considerado el más grande teólogo del cristianismo eclesiástico, escritor de voluminosos tratados de teología. Sin embargo, hacia el final de su vida, tuvo una visión o revelación y nunca volvió a escribir nada, diciendo: “No puedo escribir más. Vi cosas que hacen que mi escritura parezca paja”. Y así, el gigante de la fe silencia, porque la paja no es nada, polvo, sin ninguna expresión, simbolismo o riqueza dialéctica y dogmática.
Paul Brunton en su libro The Message of Arunachala declaró que: “La religión, que en la antigüedad instruyó a los hombres en la verdad y les dio apoyo espiritual, se empobreció ante el desarrollo del intelecto en períodos posteriores y no pudo sostenerse frente a críticas convincentes. Si el conjunto de doctrinas religiosas de nuestros días fuera cien por ciento cierta, los líderes religiosos no tendrían nada que temer del progreso.”
La verdadera religión es aquella que ayuda al hombre a encontrar a Dios, especialmente el reino de Dios dentro de el mismo. Posiblemente, la forma externa de religión pasará por varias etapas, como el hombre, de niño, adolescente y maduro. Y debemos considerar todas nuestras etapas de la vida como buenas, porque, en el caso de un ser en constante evolución, la vida verdadera no es solo una etapa determinada.
La palabra religión proviene de la palabra latina “religio” y el significado está influenciado por el verbo “religare”, que significa conectarse, aferrarse a algo concreto o abstracto. En sentido abstracto, se refiere a lo sobrenatural, a la divinidad, a lo místico, a la fe en algo supuestamente intangible y que no necesita prueba científica. Una palabra que, según Huberto Rohden, está vinculada al concepto de alguna iglesia, secta, credo, pero que está divorciada del alma de lo que es la verdadera religión, porque cada revelación divina cuando cae en manos humanas se contamina. La religión debe estar en sintonía con el Poder Creador, la unión con el Infinito, el desbordamiento de la experiencia mística en la experiencia ética, que como religión se entiende la mística, experiencia cósmica de la Realidad Infinita. La religión, el “primer y más grande de todos los mandamientos”, se refiere directamente a Dios; el hombre religioso está atrapado en Dios, disfruta de Dios, se siente uno con Dios, se diluye en un océano de amor y bienaventuranza, con toda su alma, con todo su corazón, con toda su mente y con todas sus fuerzas.
“¡La religión de la humanidad del futuro será la mística!”, es decir, autoconocimiento y autorrealización, escribió el gran iniciado Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), un ex estadista de la India.
Guido Nunes Lopes, espiritualista brasileño reconoce que:
“La religión no es solo una, hay cientos.
La espiritualidad es solo una.
La religión es para aquellos que están anestesiados.
La espiritualidad es para aquellos que están despiertos.
La religión es para aquellos que necesitan que alguien les diga qué hacer y quieran ser guiados.
La espiritualidad es para aquellos que prestan atención a su voz interior.
La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas.
La espiritualidad invita al hombre a razonar, sobre todo, a cuestionarlo todo.
La religión amenaza, asusta y controla.
La espiritualidad ofrece paz interior.
La religión habla de pecado y culpa.
La espiritualidad dice: "aprende del error".
La religión reprime todo, en pura hipocresía.
¡La espiritualidad trasciende todo, produce al hombre verdadero!
La religión no es Dios.
La espiritualidad lo es todo y, por lo tanto, es Dios.
La religión no indaga ni cuestiona.
La espiritualidad cuestiona todo.
La religión es humana, es una organización con reglas.
La espiritualidad es divina, sin reglas.
La religión es causa de divisiones.
La espiritualidad es una causa de unidad.
La religión busca al hombre para creer.
La espiritualidad, el hombre tiene que buscar.
La religión sigue los preceptos de los libros llamados sagrados.
La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo.
La espiritualidad se nutre de la confianza y la fe.
La religión hace vivir el pensamiento.
La espiritualidad hace que la conciencia viva.
La religión se preocupa por hacer.
La espiritualidad tiene que ver con el Ser.
La religión alimenta al ego.
La espiritualidad hace al hombre trascender.
La religión hace que el hombre renuncie el mundo.
La espiritualidad nos hace vivir en Dios y no renunciar a Él.
La religión es adoración.
La espiritualidad es meditación.
La religión sueña con la gloria y el paraíso.
La espiritualidad trae gloria y paraíso a la vida aquí y ahora.
La religión vive en el pasado y en el futuro.
La espiritualidad vive en el presente.
La religión encierra la memoria.
La espiritualidad libera la conciencia.
La religión cree en la vida eterna.
La espiritualidad hace al hombre consciente de la vida eterna.
La religión promete después de la muerte.
La espiritualidad es encontrar al Dios interior durante la vida.”
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