Friday 10 September 2021

FELICIDAD

Felicidad: este es el grito de toda criatura.

Todo lo demás está en el medio: solo la felicidad es un fin.

Nadie quiere ser feliz por algo, ¡quiere ser feliz para disfrutar de la felicidad!

La felicidad es la máxima autorrealización del ser.

Pero, ¿qué es ser feliz?

Ser feliz es estar en perfecta armonía con la constitución del Universo, ya sea consciente o inconscientemente.

La naturaleza no humana también es feliz, vive la felicidad condicionada a su etapa de evolución existencial, una felicidad que está en sintonía con la armonía universal a menos que el hombre la perturbe.

Aquí en el planeta Tierra, solo el hombre puede ser conscientemente feliz y conscientemente infeliz.

La naturaleza posee felicidad condicionada, siempre cumpliendo su papel en el campo de la evolución; el hombre puede poseer felicidad positiva o una infelicidad negativa.

Con el hombre comienza la bifurcación de la línea establecida por la naturaleza; comienza el extraño fenómeno de la libertad en medio de la necesidad universal.

La naturaleza sólo conoce un deber establecido por los Poderes Cósmicos, algo obligatorio. El hombre conoce una voluntad espontánea, ya sea hacia lo positivo o hacia lo negativo.

El deseo universal es la felicidad y, sin embargo, pocos hombres se consideran felices. La mayor parte de la humanidad tiene la potencialidad o la posibilidad de ser feliz; pocos tienen felicidad dinámica o realizada. El poder de ser feliz es una felicidad incubada, pero aún no ha nacida; ser feliz es felicidad desarrollada.

Donde no hay autoconocimiento, es decir, la experiencia de la realidad divina del Yo esencial espiritual, no hay felicidad, paz, alegría. Mientras que el hombre sólo conoce su ego físico-mental-emocional, vive en un entorno de guerra y armisticio; cuando descubre su Yo espiritual, entonces hace el gran tratado de paz y alegría en el templo de la Verdad Liberadora.

Por tanto, la felicidad del hombre depende de la visión panorámica que tenga de su existencia total. Esta visión no solo cubre las pocas décadas de su vida terrenal sino también la del más allá. Es cierto que el hombre cuando deja su atuendo terrenal, continúa existiendo conscientemente en otras regiones del Cosmos, pues un vivir terrenal es una parte insignificante de su existencia total, y por lo tanto es importante que el hombre adquiera, aquí en la Tierra, la certeza de su experiencia cósmica.

La felicidad no es disfrutar de todos los placeres, las efímeras ilusiones que se ofrecen a nivel material, sino vivir en armonía con la Verdad. A menudo, esta armonía exige sacrificio, sufrimiento, renunciación y placeres inmediatos. Y es aquí donde la humanidad se divide en individuos felices e infelices. La vision panorámica de la existencia del hombre no tiene nada que ver con ninguna religión o filosofía. Es una experiencia interior que el hombre adquiere cuando se quita de sí mismo todos los obstáculos que pueden impedirlo. Es difícil explicar al ignorante en qué consiste esta experiencia. El hombre primero debe adivinar y sentir, como por empatía, qué es esta experiencia del alma del Universo, que es su propia alma.

Algunos consideran la naturaleza humana como un depósito de cosas buenas y malas. De hecho, no hay nada bueno o malo en la naturaleza humana. Lo bueno y lo malo solo aparecen con el advenimiento del libre albedrío, que hace al hombre bueno y al hombre malo. Bien es todo lo que está en armonía con las Leyes Cósmicas; malo es lo que está en discordia. El bien y el mal no son hechos objetivos, son valores subjetivos, creaciones metafísicas... El único propósito de la existencia terrestre del hombre debe partir del análisis en el autoconocimiento y la evaluación constante del sentido de su existencia, desde la respuesta a las preguntas: ¿Quién soy, de dónde vengo y hacia dónde voy? Desde la búsqueda de la solución del propósito de la vida hasta la consecuente autorrealización. Y el único desastre en esta peregrinación es su autoderrota, para los alienados o anestesiados por las efímeras ilusiones de sus circunstancias externas.

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