Un día, hablando con los representantes de la humanidad adámica tradicional, Jesús dijo: “El gobernante de este mundo, que es el poder de las tinieblas, tiene poder sobre ustedes”. Luego él mismo, el representante de la humanidad crística avanzada, agregó: “Él no tiene poder sobre mí, porque ya he vencido a este mundo”.
Al final de la escena de la tentación en el desierto, el tentador, que es el poder de las tinieblas, confirma lo que Cristo Jesús había dicho, diciendo: “A ti te daré todo el poder de estos reinos y la gloria de ellos, porque a mí me ha sido entregada y a quien quiero la doy”. Tanto Cristo como el Anticristo afirman unánimemente que hay dos humanidades: la humanidad esclavizada por el poder de las tinieblas - y la humanidad liberada por el poder de la luz. La oscuridad es una ilusión, la luz es la verdad.
La humanidad tradicional, todavía dominada por el poder de las tinieblas, la ilusión del ego tiránico sigue dominando este mundo; aún no ha sido liberado por la luz de la verdad, por el poder del Yo esencial divino.
Además, en Génesis Moisés habló de estas dos humanidades. Las Deidades, o Potencias Cósmicas, ponen enemistad entre la humanidad tradicional de la serpiente y la humanidad avanzada del aliento divino. Y es necesario que estas dos humanidades vivan paralelas en el planeta Tierra - como la maleza que vive en medio del trigo - para que la humanidad avanzada se dé cuenta cada vez más de la resistencia a la que se opone la humanidad tradicional, pues, sin resistencia, hay sin evolución.
“Deja que la paja y el trigo crezcan juntos”.
Esta convivencia es necesaria para que el hombre, que fue creado lo más pequeño posible, pueda crear tanto como sea posible. Durante la evolución terrenal, hay coexistencia, pero en el día de la “cosecha”, habrá separación. La criatura creadora no puede ser determinada por circunstancias externas, como las criaturas creadas; debe ser auto determinante.
El gobernante de este mundo tiene poder sobre los representantes de la vieja humanidad tradicional, porque esa humanidad aún no ha conquistado este mundo de ilusión y oscuridad del ego adámico por el poder de la luz del Yo crístico.
El Anticristo promete “todos los reinos del mundo y la gloria de ellos”, si los hombres caen al suelo ante él, negando al Cristo. Y esta vieja humanidad tradicional yace en la adoración a los pies del poder de las tinieblas y cobardemente se somete, acepta y lo peor se ajusta al mundo del mal.
Las leyes cósmicas no pueden eludirse: los que hacen el mal deben sufrir el mal. Toda culpa genera sufrimiento. La culpa es del hombre anti-cósmico; el sufrimiento es la reacción del Cosmos contra el culpable.
--- Mientras haya acciones malas e injustas, habrá males.
--- Mientras haya culpables habrá víctimas.
Y aunque algunos hombres ya no tienen su propia culpa, sufren por los culpables, los justos sufren por el pecador, los inocentes sufren por la culpa de los demás, por el karma colectivo adquirido por la vieja humanidad adicta y contaminada por las tiranías del ego. Y esto representa la ley de la solidaridad cósmica, porque nadie puede heredar la culpa de otros, pero todos pueden sufrir por la culpa de otros.
El sufrimiento terrenal termina cuando termina la culpa de todos.
Los grandes maestros de la humanidad reconocen que la humanidad tradicional de hoy está esclavizada por el poder del ego, pero que ellos mismos, los representantes de la nueva humanidad avanzada, están libres de ese poder. Estos avatares, al entrar en este mundo del hombre adámico tradicional, ya estaban liberados del poder de las tinieblas. Jesús, por ejemplo, durante los 33 años de su vida, se liberó cada vez más, no de la maldad del hombre, sino de los males, hasta completar su liberación total, diciendo: “Consumado es”.
El hombre individual puede y debe liberarse de la culpa, pero solo la humanidad puede liberarse del sufrimiento. Muchos hombres de la humanidad adánica ya se han liberado del mal, pero todavía sufren el mal de los demás. En la nueva humanidad crística, habrá liberación de la culpa y el sufrimiento.
Conquistar este mundo es liberarse de la identificación tradicional con el ego y realizar la identificación con el Yo divino, tanto a través de la conciencia mística como de la vida ética, reconociendo lo que Pablo de Tarso llama la “nueva criatura en Cristo”.
El ego humano se revela a través de la idolatría de los bienes materiales, el sexo y las contaminaciones sociales. El profano vive toda su vida en el templo de esta triple idolatría. Pero cuando un hombre entra en el santuario de la Verdad Liberadora sobre sí mismo, la noche del poder de las tinieblas termina y el día del poder de la luz amanece. “Yo soy la luz del mundo ... Yo soy el camino, la verdad y la vida; el que me sigue no anda en tinieblas, sino que tiene la luz de la vida”.
No comments:
Post a Comment