“La fe es diferente a la prueba; este último es humano; el primero es un regalo de Dios. En la fe hay suficiente luz para los que quieren creer y suficientes sombras para cegar a los que no creen”. Blaise Pascal
Lo que generalmente entendemos por creer consiste en actos del intelecto y la voluntad; sin embargo, lo que Jesús y los genios espirituales de la humanidad llaman fe es una experiencia directa e inmediata del mundo espiritual, o el mundo invisible de Dios, es un contacto vital con el Infinito, el Absoluto, el Eterno.
La verdadera fe, como aparece en las páginas de los libros sagrados, no es adhesión a una doctrina particular, ni lealtad a tal o cual persona que representa una determinada teología; es una experiencia íntima, un conocimiento y una comprensión intuitiva, una invasión o un estallido del mundo divino en el hombre, como una línea vertical que viene de alturas desconocidas y llega a profundidades misteriosas; la fe es un contacto directo entre Dios y el hombre, por inexplicable que sea ese contacto. Todo ante esta fe es horizontal, humano: en este nivel preliminar es el hombre quien actúa y produce, pero cuando esta misteriosa línea vertical corta a la horizontal, es Dios quien actúa y produce, suponiendo que el hombre se ha vuelto receptivo a esta invasión del mundo divino. Tanto esta receptividad previa como esta misma experiencia Divina es lo que los libros sagrados llaman fe.
Quien es incorrupto en la fe domina todo; quien carece de fe está dominado por todo.
Por la fe, nos enriquecemos; por la falta de fe, nos empobrecemos.
Todo es posible para el que tiene fe, nada es posible para el que no tiene fe.
Aunque la fe tiene que ver principalmente con el mundo espiritual e invisible, sus efectos también se reflejan poderosamente en el mundo material y visible. La firmeza, claridad, tranquilidad y paz que la fe le da al hombre, tarde o temprano su vida estará rodeada de un halo de serena felicidad. Su superconsciente ilumina el consciente e incluso su subconsciente.
La experiencia de la Verdad generalmente requiere que hagamos sacrificios y sufrimientos iniciales, pero estas “desventajas” aparentes e inmediatas se compensan en gran medida a largo plazo con ventajas reales y permanentes.
La verdad siempre es liberadora, aunque nos obliga a caminar por el "camino angosto" de la disciplina.
La fe es el contacto directo con la Realidad.
Por tanto, todo es posible para el que tiene fe.
Aquellos que tienen fe conocen por experiencia a través de las cosas que pueden verse, tocarse y verificarse, y tienen la Verdad.
La fe verdadera y genuina es, por lo tanto, una convicción íntima de que somos esencialmente idénticos a Dios (“Ustedes son dioses”, dijo Jesús), pero existencialmente somos infinitamente inferiores a Dios.
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