Una de las razones por las cuales el mundo cristiano está lleno de ateos, agnósticos, escépticos, indiferentes, materialistas, etc., es esta desafortunada tendencia de los teólogos a querer demostrar intelectualmente las verdades supremas del Universo y la vida humana. Pero estos intentos, por deslumbrantes que sean, están condenados al fracaso, y como muchos cristianos no conocen otra forma de lograr una certeza real y suficiente sobre Dios y la vida eterna, se quedan sin esa certeza y, por lo tanto, sin una base sólida para su vida ética. Llegan a pensar que los hechos son tan dudosos como los argumentos.
La certeza no proviene de la llamada evidencia científica o demostraciones. La verdadera certeza del mundo eterno es completamente independiente de cualquier evidencia intelectual o científica. Un Dios científicamente demostrable o demostrado no es Dios, es un pseudo dios, un ídolo, un fetiche creado por la inteligencia y adorado por ella. ¡Quien adora a un Dios intelectual y científicamente demostrado es un idólatra, un fetichista, prácticamente un ateo!
¿Qué diferencia hay entre el fetichismo de un pueblo que todavía está en la etapa de adorar a su ídolo de madera o arcilla, y el fetichismo de un cristiano científico que adora a un ídolo diseñado por su inteligencia? La diferencia está solo en el material del que está hecho este ídolo: el idólatra físico hace a su dios de la materia física, el idólatra mental hace a su dios de la materia mental, pero ambos son fetichismo, idolatría.
Cuando, en tiempos de Constantino el Grande, el cristianismo emergió de las catacumbas e hizo la transición del Evangelio a la teología, de la experiencia espiritual de Jesús, a la erudición intelectual del cristianismo, se abrieron las puertas para este fetichismo en la escuela de Aristóteles, cuyo aborto macabro se llama Cruzadas, Inquisición, persecución por hierro y fuego, asesinando infieles, herejes y disidentes y todos los otros males creados por el intelecto satánico no espiritualizado. Más tarde, el protestantismo, que parecía reanudar el camino del Evangelio puro, terminó sucumbiendo en gran medida al impacto de la misma escuela de Aristóteles, cambiando solo la etiqueta externa, pero conservando la sustancia interna. El protestantismo se jactó de haber abolido los dogmas de Roma, cuando, en realidad, es tan dogmático como Tomás de Aquino o Gregorio VII.
El cristianismo no es una teología para ser entendida, ¡es una realidad para ser vivida! Quien no vive el Cristo es analfabeto espiritual, aunque es doctor en todas las teologías y conoce profundamente la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis.
Si Satanás tenía una experiencia personal de Dios, en lugar de creer teóricamente, dejaría de ser Satanás y se convertiría en un Cristo.
El satanismo intelectual-teológico de la escuela aristotélica, tanto católica como protestante, ha sido y sigue siendo un sutil veneno en el cuerpo del cristianismo. Es más fácil convertir a Cristo un hombre simple, ignorante del cristianismo, que un cristiano intelectualizado que identifica su teología con el Evangelio. El apóstol Pablo fundó un cristianismo floreciente en medio del libertinaje sexual de Corinto, pero no logró fundar una iglesia cristiana en medio del orgulloso intelectualismo de Atenas. Parece que los esclavos de la lujuria eran menos adversos al Evangelio que los demonios del orgullo intelectual.
No comments:
Post a Comment