EL MISTERIO DEL SILENCIO

“Escuchar la voz del silencio es comprender que desde el interior del alma humana viene la única guía verdadera.”. Mabel Collins

 

Para el hombre profano y desprevenido, el silencio es una simple ausencia de ruido, especialmente el ruido físico. Como el ego tiránico solo puede sobrevivir bajo la atmósfera del ruido, el silencio representa para este ego humano, la muerte, ya que no puede comprender que las revelaciones de la Divinidad son silenciosas, que es el silencio de la plenitud, la vida, lo que no llena el vacío del ego ruidoso.

Una vez, se le preguntó a un hombre religioso si tenía una hora de silencio meditativo por la mañana. Él respondió que, si practicaba este silencio, se volvería loco; alguien también dijo que estaba seguro de que ni ella ni nadie más podía hacer media hora de meditación.

--- Se escucha mucho sobre lo que Jesús dijo e hizo, pero no se habla sobre lo que no dijo y no hizo; por ejemplo, sobre los dieciocho años de silencio en Nazaret y los cuarenta días de meditación en el desierto. Varios libros hoy todavía están tratando de desentrañar este misterio. La gran mayoría busca los hechos de la verdad histórica de Jesús, pero pocos se centran en las verdades de su mensaje divino.

--- Moisés y Elias pasaron 40 días de silencio en soledad con Dios.

--- Francisco de Asís pasó meses enteros de silencio a la altura del monte Alverne, después de lo que le sucedió durante la aparición de Jesús crucificado e impresionó sus heridas.

--- Paulo de Tarso, después de su conversión en Damasco, se retiró a los desiertos de Arabia, donde pasó tres años en soledad con Dios.

--- Rabindranath Tagore y Mahatma Gandhi practicaron largos períodos de silencio.

--- La orden de los monjes trapenses, cuyo miembro, Thomas Merton, que se hizo famoso por sus escritos, vivió prácticamente toda su vida en silencio permanente. En la puerta de entrada de este monasterio cerca de París, vemos esta leyenda: “El dolor de vivir sin placer bien vale el placer de morir sin arrepentimiento”.

--- Albert Einstein, ese brillante científico universal, visionario, humanista y místico, se abstrajo durante muchas horas de su vida cotidiana en profundo silencio, en encuentros solitarios consigo mismo, donde se sumergió en sus pensamientos, o simplemente no pensó nada, como se registró en la frase tomada de sus recuerdos: “Vivo pensando casi el 100% de mi tiempo, y no encuentro nada; dejo de pensar y me sumerjo en silencio, y he aquí, la verdad se revela”.

Incluso podría decirse que la Teoría de la Relatividad es un escape de todas las cosas relativas y un refugio en lo Absoluto...

Para el hombre, dice Mabel Collins en su libro “Light on the Path”, al escuchar la voz de los Maestros, debe haberse vuelto totalmente sordo a los ruidos profanos.

Uno de los mayores tesoros que el cristianismo oficial ha perdido en los últimos siglos ha sido, sin duda, el tesoro del silencio dinámico. Y tal vez sea una de las principales razones de su ineficiencia en la sociedad humana. En estos días, las nuevas sectas evangélicas están tratando de conseguir más adeptos, a menudo histéricamente, bajo la violencia de los ruidos atronadores de los sermones y la música proveniente de los altavoces, en un ruido insoportable, incluidos los fuegos artificiales, utilizando un púlpito que se parece más al anillo de un circo.

“El silencio es un ingreso; el ruido es un gasto”.

Y aquellos que tienen más gastos que ingresos se declaran en quiebra y no es de extrañar que nuestra pobre humanidad de hoy esté casi en bancarrota.

Cuando se le pide al hombre profano que periódicamente realice un retiro espiritual por un tiempo, la persona desprevenida piensa inmediatamente en una enfermedad física o mental.

La razón de este horror al silencio es el concepto radicalmente falso del silencio. El hombre profano entiende por silencio, no hablar ni escuchar nada. Otros, más avanzados, también incluyen en el silencio la ausencia de ruido mental y emocional, en no pensar y no desear nada.

Entre mil personas, no hay nadie que entienda por silencio una gran actitud de presencia cósmica o una fascinante plenitud del Universo. Solo piensan en el silencio como ausencia y vacío, y, como la naturaleza tiene un horror de ausencia y vacío, porque está llena, estas personas desprevenidas no pueden amar el silencio, lo que no les parece fecundidad y enriquecimiento del alma.

Mientras el hombre viva en la falsa concepción, que casi todos aprenden en las escuelas y las iglesias, que la meditación consiste en analizar ciertos textos sagrados, todas las puertas permanecerán cerradas y el arte divino del silencio fructífero y enriquecedor nunca se aprenderá.

Hoy en día, se habla mucho sobre la meditación, pero la meditación tiene una connotación mucho más profunda. Meditar es vaciarse completamente de cualquier contenido del ego tiránico y colocarse completamente consciente, como un canal vacío, ante la plenitud de la Fuente, o en el lenguaje de la Sagrada Escritura: “Cállate, y sabrás que soy Dios”. O de nuevo: “Dios resiste a los orgullosos (para personas llenas de ego) y da su gracia a los humildes (por el vacío del ego)”. Según las matemáticas cósmicas eternas, la plenitud del cosmos solo cumple la vacuidad del ego, pero no la plenitud del ego.

María, la madre de Jesús, sabía esto cuando exclamó frente a Elizabeth: “A los hambrientos ha colmado de bienes y ha despedido a los ricos con las manos vacías”. O incluso en el Sermón del Monte: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia (de la Verdad), porque estarán satisfechos”.

El silencio-presencia y el silencio-plenitud son una ausencia y un vacío del ego humano que tiene un intenso deseo de Teo-presencia y Teo-plenitud.

Incluso en el terreno puramente humano, esta matemática es válida: el hombre que ya ha superado y estaba desilusionado con la esperanza de encontrar en las áreas periféricas de sus exterioridades relativas e inconstantes, la verdad divina, se mueve como el girasol, hacia el centro de lo Absoluto y constante de la Realidad.

Quien no ve, o al menos imagina al Absoluto, Dios, en largas y profundas inmersiones en de silencio, vive lleno de vacíos y no siente el deseo por el Absoluto.

A través del vacío del silencio prolongado, la plenitud del alma fluye irresistiblemente hacia el vacío del cosmos humano.

El silencio es el lenguaje del espíritu, que se interrumpe al hablar.