No hay total libertad en ninguna criatura; solo el Creador es absolutamente libre. La libertad es poder; la plena libertad es pleno poder u omnipotencia. Si el hombre fuera totalmente libre, sería omnipotente, igual al Creador. Los diferentes grados de libertad son la herencia inicial de cada individuo - de las conquistas de cada uno en el nivel de su evolución espiritual - y esta herencia no depende de la libertad del hombre; es un regalo del Creador, es la gracia divina, que hay que conquistar. El Creador hizo al hombre lo menos posible para que se hiciera lo más posible de sí mismo. Ni siquiera el libre albedrío del hombre, determinado por el uso de la razón, la conciencia, lo convierte en un ser omnipotente, ya que fuerzas más allá de la comprensión del hombre profano ejercen un factor de control.
El hombre es lo suficientemente libre como para ser responsable de sus actos conscientes y, por lo tanto, es responsable del bien o del mal que realiza. Sin embargo, el grado de libertad y responsabilidad ética y moral no es el mismo en todos los hombres.
Algunos hombres no dan fruto espiritual, porque su terreno interior es demasiado profano y abierto, como un camino público, donde la semilla de la palabra de sabiduría enviada por los Maestros es pisoteada por los transeúntes y devorada por entidades ajenas al mundo espiritual. Estas semillas ni siquiera brotan.
Otros, son almas puramente sentimentales; escuchan con deleite la manifestación de las palabras hasta el punto de derramar lágrimas de emoción, pero en cuanto la realización de esta palabra les cuesta sacrificio personal, se rinden por falta de profundidad y espiritualidad. En estas personas, la semilla divina brota rápidamente pero no da fruto.
Y todavía hay hombres que, después de recibir estas perlas de sabiduría, las sofocan bajo una reserva de placeres y cuidados mundanos, de modo que los objetos de su ego humano sofocan al sujeto de su Yo esencial y divino, y no dan fruto.
En este sentido, las religiones con sus iglesias que establecen con dogmas y rituales, el culto del encierro, con sus cárceles y esposas a las que someten a sus fieles -aún infantes de las cosas del espíritu- terminan por mantenerlos en la estrecha visión del camino de la realización, “son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo”.
Solo un pequeño porcentaje de las almas humanas se coloca en el terreno adecuado para brotar, florecer y dar fruto. Pero incluso entre estos, hay una diferencia notable en la fertilidad. El “buen terreno” de estas almas no es todo el mismo. Todos producen, pero el resultado es variado, según mayor o menor receptividad. Todavía, esta receptividad es el resultado de la libertad humana.
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