LA EXPERIENCIA Y MÍSTICA DE LA NATURALEZA

El verdadero hombre místico se convierte en uno con el gran Todo y con cada parte de ese Todo: uno con Dios y otro con cualquier criatura de Dios.

El hombre profano, cuanto más lo disfruta, más es incapaz de disfrutarlo, y, por fin, el último vestigio de su capacidad para disfrutar expira, entonces solo tiene un infierno de aburrimiento, el asilo o el suicidio. El goce mismo hace que el goce sea imposible: esta es la maldición de todo goce profano.

Sin embargo, el místico, gracias a la bendita disciplina de la renuncia, abre infinitas puertas a un disfrute intenso, puro e interminable. Dios es uno, como la luz incolora, pero las revelaciones de Dios son innumerables y sin medida, como los colores creados por la luz, y cada nuevo aspecto de Dios trae nueva alegría al hombre místico.

El verdadero místico se regocija al contemplar un guijarro, un insecto, un pájaro, un pez, una planta, una gota de rocío, porque ve la Realidad eterna a través de estos trajes efímeros, celebrando su liturgia cósmica en miles de catedrales, en numerosos altares.

--- ¡Oh Hoja de hierba! ¡Cuánto te agradezco porque existes! ...

--- ¡Oh Escarabajo verde claro! ¡Qué feliz estoy porque vives! ...

--- ¡Oh Nubes del cielo! ¡Cómo alegras mi existencia! ...

--- Oh Pequeña flor por el camino! ¡Bendito seas por el bien que me haces y el perfume que me ofreces! ...

--- ¡Oh Vientos y lluvia, relámpagos y luciérnagas, montañas y mares! ¿Cuál sería mi vida sin ti? ...

¡Todos ustedes, reciban el homenaje de mi gratitud, porque ustedes existen en mi existencia! ...

Debido a esta intimidad divina con la naturaleza, el místico es un hombre que es amigo y aliado de la naturaleza y que usa las leyes naturales con la misma facilidad espontánea con la que un amigo usa los bienes de otro amigo, porque existe una comunión entre ellos.

El hombre profano e intelectualizado no es un amigo y aliado, sino un enemigo y explorador de la naturaleza; la naturaleza no coopera con este hombre, ya que ningún esclavo colabora con su maestro tiránico; la naturaleza obedece al hombre a regañadientes, se rebela íntimamente, frente a los monstruosos crímenes que el hombre “civilizado” comete contra ella, día a día, al servicio de su abominable egoísmo y avaricia. El hombre está divorciado de la naturaleza y la naturaleza se venga del hombre explotador, no solo en la forma de miles de accidentes, sino también con una legión de enfermedades, físicas y mentales, que desata, en una escala creciente, contra su despiadado usurpador.

Hubert Reeves, astrofísico canadiense y divulgador de la ciencia, frente a la tiranía humana contra la naturaleza, brindó un hermoso ejemplo de este divorcio, cuando afirmó: “El hombre es la especie más loca. ¡Venera a un Dios invisible y vive a diario en conflictos con la naturaleza visible, sin darse cuenta de que en la misma naturaleza que él destruye y mata, habita la esencia del Dios invisible que venera!”

Quien perciba la esencia única en las muchas existencias, y en estas muchas existencias, percibe la única esencia, este hombre es un místico, y el místico es la encarnación del Logos eterno y la resurrección de la materia efímera, eternizada. Ese es el hombre Universal, y cuanto más penetra el hombre en la naturaleza, más se encuentra en el corazón del Creador.