¿DAR O RECIBIR?

Es fácil poner a prueba la profanidad o lo sagrado del hombre: es suficiente medir la intensidad de su deseo de querer recibir o querer dar.

Quien quiere y necesita algo demuestra que es necesitado, un pobre mendigo, que todavía necesita apoyos y muletas para sostener la personalidad vacilante, insaciable y fragmentada de su ego tiránico, que sólo quiere y quiere y que, sin embargo, luego satisfecho, continúa en su angustioso dilema ... agonizando en busca de nuevos horizontes, en busca de algo lejano, pero aún desconocido debido a la multipolaridad de la mente vislumbrada y anestesiada por las externalidades de la vida. No sabe que es solo cuando el silencio domina los vacíos de las vidas agitadas que el alma humana descubrirá su Yo en su intimidad y, por paradójico que parezca, el ego es el peor enemigo del Yo, pero el Yo es el mayor amigo del ego, y el ego, en el futuro cercano o lejano, reconocerá que perderá la soberanía para el Yo esencial y divino.

Pero quien se liberó del ego tiránico y egoísta es libre, rico en sabiduría, moral y éticamente sano, prescindiendo de cualquier necesidad. Cuando el Yo esencial divino del hombre despierta y hace contacto directo con el Infinito, su ego humano funciona como un canal para distribuir los bienes que recibe de la Fuente; distribuye horizontalmente lo que recibió de la vertical.

El hombre que recibe verticalmente del Infinito, por ser receptivo, necesita poca ayuda de sus semejantes. Este hombre vive casi sin nada; el problema de subsistencia, que afecta a los profanos, casi desaparece. Cuanto más el hombre es alguien a través del contacto con el Infinito, menos quiere tener algo en el mundo de lo finito. ¡Es un millonario Teo-suficiente!

Cuando Mahatma Gandhi murió, dejó de herencia, solo un reloj barato, una pluma estilográfica, un par de anteojos, dos pares de sandalias, un taparrabos y casi nada más; para su subsistencia diaria solo necesitaba unas pocas rupias. Sin embargo, supervisados por las manos de este pobre hombre, pasaban inmensas fortunas, millones y millones, pasaban solo y nada que él se reservara para sí mismo.

El ego es tan inseguro en la vida que se rodea de todo tipo de “seguro de vida”, y permanece inseguro en su vida ...

El Yo esencial está tan seguro de sí mismo que no necesita del seguro; él vive en la fortaleza de su divina individualidad, lo que le garantiza una seguridad perfecta, y por esta razón no necesita trincheras ni fortificaciones ficticias.