VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE

El hombre que se preocupa por la vida después de la muerte es generalmente considerado como un hombre religioso. “Salva tu alma”, es la leyenda escrita en muchos crucifijos que se encuentran en las iglesias cristianas y que resumen el interés que, según estas iglesias, el hombre debería tener en la vida actual. Salvar el alma es, para la teología actual, el alfa y omega de la vida de todo hombre espiritual.

Sin embargo, es inútil especular sobre la inmortalidad y sus atributos, porque ningún hombre puede, en la etapa actual de evolución, ser claro sobre esto ... ¿la continuidad del Yo esencial personal o la dilución en el vasto océano cósmico de la divinidad?

El verdadero hombre espiritual, es decir, el privado de su ego, el verdadero filósofo, no pierde el tiempo especulando sobre el destino feliz o infeliz de su alma después de la muerte y ni siquiera discute la existencia o no existencia de esa vida futura, porque gracias a su profunda sabiduría, tiene plena confianza en la Verdad, la justicia y la bondad de las leyes eternas del Cosmos, es decir, de la Divina Providencia; él sabe que la Conciencia Cósmica, el Alma del Universo, el Creador, no comete injusticias, crueldades, insensateces, incongruencias, contra ninguno de los miembros de la creación.La única preocupación del hombre sensible y santo debe ser sintonizar su voluntad individual con la voluntad universal y vivir en armonía permanente y gozosa con el Infinito. La inmortalidad para el hombre verdaderamente espiritual, consiste esencialmente en la integración voluntaria de su porción divina en el Todo, en el Amor Universal.

Cuando la voluntad individual se convierte en una voluntad universal, el hombre deja de especular sobre el futuro destino de su alma, porque no espera ningún cielo y no teme al infierno; él está en el cielo y vive la vida eterna en ese mismo momento y para siempre.

Es suficiente para el hombre estar seguro de dos cosas, una objetiva, la otra subjetiva, a saber:

1) El mundo de Dios es un Cosmos y no un caos, y, como un Cosmos, el Universo actúa con absoluta rectitud e imparcialidad;

2) Que el hombre invariablemente busca estar en perfecta armonía con ese orden cósmico eterno e infalible del Universo, es decir, con la voluntad del Creador.

Sobre la base de estas dos certezas a su alcance, el hombre puede vivir en paz y felicidad, sin inquietudes o dudas internas.

Pero, ¿cómo lograr esta sintonía entre el ser humano y el divino Tú?

--- Simplemente por amor, en su aspecto vertical (el Creador) y horizontal (la criatura), ¡pues el amor es la ley básica del Cosmos!

Todo en el Universo es cooperación, que presupone diversidad. No habría posibilidad de integración si no hubiera diversidades individualmente diferenciadas. Para que esta integración sea armonía y no monotonía, se requiere la existencia de la diversidad de individuos.

La unidad sin diversidad sería monotonía.

La diversidad sin unidad sería un caos.

La unidad en la diversidad es armonía.

Negar que el hombre, a través de la separación del cuerpo material, pierda la conciencia de su identidad, es equivalente a negar su inmortalidad. Después del final de la vida orgánica, cuando el Espíritu regresa a su país natal, cuya ubicación geográfica comienza en nuestro propio entorno y no en una región determinada y circunscrita del Cosmos, el hombre experimenta, aún más ampliamente, el fenómeno propio de su personalidad. Él es y continúa su peregrinación dentro de los límites mentales y morales que ha creado para sí mismo. Continúa con los matices de su personaje, sin ninguna transfiguración abrupta y artificial. Todas las cosas son eternas en sus elementos que las forman; pero la eternidad de estos elementos no significa inmortalidad. La inmortalidad es más que una eternidad esencial, es una eternidad consciente, es decir, la conservación de la identidad del Yo esencial.

La inmortalidad, en su forma potencial, es un atributo de la naturaleza humana, un regalo de cuna; pero la inmortalidad dinámica es un logro del hombre, el mayor de sus logros. En cada hombre hay un “Reino de Dios”, en un estado potencial, embrionario y oculto; pero, para entrar en este Reino, el hombre debe descubrir, ver y vivir esta inmortalidad dinámica. Debe “renacer por el espíritu” y ya no especular sobre la forma de vida fuera del cuerpo físico.