RAMANA MAHARSHI

Esta página es una transcripción del inglés al español de un raro video/documental del 01/09/1946, sobre la vida de Ramana Maharshi (1879-1950), que muestra un poco más sobre la personalidad de este hombre místico, considerado uno de los más grandes videntes indios, y según Paul Brunton (1898-1981), que vivió con él y que atravesó un intenso momento de iluminación espiritual, afirmó ser el vidente: “uno de los últimos superhombres espirituales de la India, de temperamento sencillo y modesto, pero rodeado de una atmósfera de auténtica grandeza y sin rastro de pretensión”.

El sitio de ubicación del documental:  https://youtu.be/mYztHXDngoI

 

Debido al montaje de las imágenes, en un momento en el que la tecnología no era tan sofisticada, el audio se detiene por un momento, sufriendo cortes, haciendo confusa la intelección del mensaje. Y, para no producir una traducción que pudiera traicionar el mensaje del presentador, se omitió lo que no se entendió.

 

Además de las imágenes de la ermita espiritual, del Maharshi y devotos, la vida local y los alrededores de la montaña, también está la imagen de una rara visita de Paramahansa Yogananda (1893-1952), junto a Brunton, quien lo saluda.

Brunton fue un autor británico de libros espirituales. Es mejor conocido como uno de los primeros divulgadores del espiritualismo neo indio en el esoterismo occidental, principalmente a través de su libro más vendido, La India Secreta, de 1934, particularmente en el capítulo IX, La Colina del Faro Sagrado, donde se encuentra con Maharshi; y en Un Ermitaño en el Himalaya, 1936 y El mensaje de Arunáchala, 1936, un libro que dedicó al Maharshi.  

 

Yogananda, monje y yogui indio, que introdujo el conocimiento de la autorrealización en Occidente, a través de su libro más vendido, Autobiografía de un Yogi, considerada una de las obras más importantes sobre espiritualidad, y que según los millones de ejemplares todavía en venta, se considera el libro que cambió la vida de sus lectores. Yogananda es considerado “el más conocido y amado de todos los maestros espirituales indios que llegaron a Occidente. A través de la fuerza de su carácter y su hábil transmisión de sabiduría perenne, mostró el camino para millones de personas sobre cómo trascender las barreras hacia la liberación del alma”.

 

Otro autor inspirado sobre la vida del gran vidente fue Mouni Sadhu (1897-1971), en su libro Días de gran paz, que se convirtió en un “más vendido”, y Huberto Rohden (1893-1981) un autor espiritual, teólogo y educador que, en un buen recuerdo de su visita a la ermita en 1969, describe la decepción que tuvo cuando visitó la ermita Maharshi, en el libro Mis Experiencias…, capítulo Mi Decepción en Arunáchala. Según Rohden, “... me volví aún más fuerte en la convicción de que la mayor tragedia para un gran maestro es el hecho de tener discípulos después de la muerte. Me llevaron a la pequeña habitación donde Maharshi vivió sus últimos días. Había libros y manuscritos de él. Había un nicho en la pared, con algunos plátanos, trozos de coco y otras frutas. Ante mi extrañeza y mi pregunta, me explicaron que esos alimentos estaban allí y siendo reemplazados constantemente porque el alma de Maharshi podría tener el deseo de alimentarse ... ¡Pobre maestro, tan mal entendido por sus supuestos discípulos!”

 

El video explora una fecha ceremonial, el 01/09/1946 de un martes, donde se celebró el 50 aniversario de la llegada de Maharshi al pie del suelo sagrado de la montaña de Arunáchala, ubicada en el distrito de Tiruvannamalai en el estado sureño de Tamil Nadu, India.

Ese día, miles de peregrinos locales, de todas partes del país, llegaron a este histórico santuario en devoción al santo vidente para venerar y absorber la energía que emana de él, quien a través de una vida de severa austeridad y profunda contemplación alcanzó la sabiduría y serenidad espiritual única, siendo considerado uno de los visionarios más importantes de todos los tiempos.

 

Ramana Maharshi, un buen hombre, que vivía en un mundo rodeado de dramas y dilemas.

 

“Dos veces, diaria y puntualmente, caminó alrededor de su amada montaña y se apegó tanto a ella que afirmó que la montaña era la Divinidad misma y que, según la antigua tradición, era el corazón espiritual o el centro de la Tierra, y que caminar por Arunáchala era el momento más feliz de su vida.

 

Él mismo circuló por todas partes en esta montaña e insistió en que los peregrinos y sus devotos, hicieran esta caminata de aproximadamente 13 kilómetros, como un importante ejercicio espiritual.

 

En general, el Maharshi parecía indiferente y no presenció nada de lo que sucedía a su alrededor, pero sin embargo se daba cuenta de lo que estaba sucediendo bajo ciertas circunstancias.

 

En primer lugar, insistía en que no se debe impedir que los devotos y visitantes lo vean, ya que debe ser accesible para todos, en todo momento, incluso en su lecho de muerte, cuando le faltan fuerzas y ni siquiera su cabeza puede levantarse. Insistía en que todos los visitantes, a su llegada, fueran alimentados inmediatamente con alimentos nutritivos y bien cocinados. Él mismo, durante muchos años, participó y supervisó la preparación de los alimentos.

 

El Maharshi era inflexible en el sentido de que no se le debería dar preferencia por la comida o las comodidades, diciendo que lo que era bueno para él era bueno para todos, incluso si estaba preparando comida especial o medicinas, y pidió a los asistentes distribuir la comida primero a todos y solo comía después de que todos estuvieran satisfechos.

 

En su compañía, había una ausencia total de distinción entre mujeres y hombres, casta o credo, raza y religión, entre un príncipe y un campesino, o entre un asceta y un cabeza de familia. Personas de todas las religiones acudieron a él, y él nunca guio a nadie para que cambiara su credo o abandonara su fe, y respondió a todas las preguntas con paciencia.

 

Este principio de igualdad se extendió más allá de los seres humanos, llegando a plantas y animales. Su amor y afinidad por los no humanos solo se pueden comparar con el maravilloso hijo de Cristo, San Francisco de Asís. Todos los animales se le acercaban, y conocía sus silenciosos idiomas, y cuando hablaba, le entendían y le obedecían; arbitraba peleas entre monos y también era conocido por hablar con tigres y serpientes salvajes; todo el reino de la naturaleza lo aceptó como su guardián y defensor.

 

Todos los animales sentían su gracia y actuaban inteligentemente ante su presencia. Consideraba que todas las formas de vida eran iguales e que tenían la mesma fuente divina, y todos los que se acercaban a la ermita merecían su espacio y sus recursos. Dijo que ellos eran los dueños de la tierra, todo el tiempo y que los hombres veníamos a ocupar lo que les pertenece, y que ellos también podían hablar y reclamar sus derechos. A pesar de esto, mantuvo la idea de que, desde el hombre hasta el más pequeño de los animales, eran la misma manifestación del Ser Supremo, del Imperecedero, y que incluso ellos pueden progresar espiritualmente y en raras ocasiones alcanzar la liberación.

Y esto se demostró a través de la vida de una vaca que lo acompañó durante más de 20 años, su mascota llamada Lakshmi, quien exhibió una rara devoción por Maharshi y mostró inteligencia en todos los asuntos, y ella correspondía con esa amable devoción. Dijo que la verdadera enseñanza se lleva a cabo en perfecto silencio, a través de la mente profundamente introvertida; pero eso no significa que no se puedan dar enseñanzas verbales, y que, aunque autorizó la práctica de diferentes ejercicios espirituales, sin embargo, enfatizó la práctica del camino de la auto indagación”.